Tecnología (Libro para el Docente) - Región Educativa 11

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Heisemberg, Werner
The Physicst’s Conception of
Nature. Londres: Hutchinson,
1958. p. 20. Citado en Mc Luhan,
Marshall. La galaxia Gutemberg;
génesis del “homo typographicus”.
Barcelona: Planeta-Agostini.
1985. p. 43.
Al considerar la especificidad transformadora del medio que poseen
los fenómenos tecnológicos, en ocasiones se ha centrado el
debate en el grado de artificialidad que conlleva determinada tecnología
o se ha planteado la relación entre el hombre y la naturaleza.
Hace 2.500 años el filosofo chino Chuang-Tzu advertía acerca
del peligro latente en las máquinas.
En sus viajes por las regiones al norte del río Han, Tzu-Gung vio
a un anciano labrando su huerta. Había excavado un canal de riego.
El hombre bajaba al manantial, llenaba un recipiente con agua
y lo vertía a brazo en el canal. Si sus esfuerzos eran enormes, los
resultados parecían muy mezquinos.
Tzu-Gung le dijo: “Hay un medio por el que podrías alimentar cien
canales en un solo día, y podrías hacer mucho más con poco esfuerzo.
¿Quieres que te lo diga?" Se alzó el anciano, lo miró y dijo
“¿Qué medio puede ser ése?".
Tzu-Gung replicó: “Toma una vara de madera, ligera de una punta,
con un peso en la otra. De este modo podrás sacar agua tan de
prisa que se derramará. Eso se llama una zangaburra".
El enojo asomó al rostro del anciano, quien dijo: “He oído decir a mi
maestro que cualquiera que emplee una máquina hará todo su trabajo
como una máquina. Al que hace su trabajo como una máquina, el
corazón se le vuelve una máquina, y el que lleva en el pecho un corazón
como una máquina pierde su sencillez. El que ha perdido su
sencillez se sentirá inseguro en las luchas de su alma. La inseguridad
en las luchas del alma no se aviene con el sentido honesto. No es que
no conozca tales cosas; es que me avergüenza usarlas".
El texto expone el temor a adquirir inseguridad en las luchas del
alma si uno se vale de las máquinas y pierde la sencillez o naturalidad
de las cosas. En la actualidad estos temores o amenazas
muchas veces se despliegan en relación con la generalización de
textos electrónicos, las computadoras, la televisión, los teléfonos
celulares. Pero entonces ¿qué es realmente artificial o natural en el
hombre? Las sociedades continuamente han transformado su medio,
ésa es una constante en su historia; todo lo que nos rodea tiene
un grado de artificialidad. Paradójicamente, lo natural para el
ser humano es justamente lo artificial.