22.01.2014 Views

relatos míticos y prácticas rituales en pachacamac - Instituto Francés ...

relatos míticos y prácticas rituales en pachacamac - Instituto Francés ...

relatos míticos y prácticas rituales en pachacamac - Instituto Francés ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

RELATOS MÍTICOS Y PRÁCTICAS RITUALES EN PACHACAMAC<br />

15<br />

de formas de sacrificios <strong>en</strong> el registro arqueológico andino (cf. B<strong>en</strong>son & Cook,<br />

2001; Verano, 1995). Para la zona y el periodo que nos interesan aquí, aislé de<br />

manera sistemática los hallazgos de restos humanos que pres<strong>en</strong>tan los indicadores<br />

m<strong>en</strong>cionados arriba. Se clasificaron <strong>en</strong> dos categorías: niños y adultos (15). Los<br />

sacrificios de bebés y niños son los más frecu<strong>en</strong>tes: 10 contextos se contabilizaron<br />

<strong>en</strong> el área de estudio (Cuadro 4).<br />

Los sacrificios n° 1 y n° 2, <strong>en</strong>contrados <strong>en</strong> el Recinto Sagrado cerca a los<br />

templos, podrían corresponder a los niños sacrificados <strong>en</strong> honor a Pachacamac<br />

m<strong>en</strong>cionados <strong>en</strong> las crónicas, aunque es difícil decir <strong>en</strong> qué medida esta<br />

interpretación puede ser aplicada al pasado lejano, además de que los criterios de<br />

Franco (1993b) para establecer que se tratan de sacrificios no son detallados. El<br />

sacrificio n° 9 es semejante al n° 1, pero no t<strong>en</strong>emos ningún dato del contexto que<br />

permita ir más allá <strong>en</strong> la interpretación.<br />

Desde el punto de vista cronológico, la capa superficial donde se <strong>en</strong>contraron<br />

los sacrificios N° 2 sugiere que estos son tardíos. Franco no señala desmembrami<strong>en</strong>to<br />

para estos fardos, podemos pues postular que dicha práctica, atestiguada <strong>en</strong> el Horizonte<br />

Medio por los sacrificios n° 1 y n° 9, no se perpetuó <strong>en</strong> los periodos sigui<strong>en</strong>tes. En<br />

efecto, los cuerpos de los sacrificados n° 3 a n° 8 —posteriores— están todos <strong>en</strong> posición<br />

anatómica.<br />

Cuadro 4 – Sacrificios de niños <strong>en</strong> contextos arqueológicos <strong>en</strong> Pachacamac y su<br />

comarca.<br />

Sitio Localización Descripción Contexto Periodo Fu<strong>en</strong>te<br />

1 Pachacamac Cem<strong>en</strong>terio I Fardo de bebé Cem<strong>en</strong>terio Horizonte Fleming, 1983:<br />

decapitado y Medio 65; 1986: fig. 4;<br />

desmembrado<br />

Fleming et al.,<br />

1983: 154-155<br />

2 Pachacamac Cem<strong>en</strong>terio I Fardos de bebés Fr<strong>en</strong>te N del No precisado Franco, 1993b:<br />

sacrificados Templo Viejo 46-47<br />

3 Pachacamac Pirámide 3 Ent.2: fardo de Abajo de Intermedio Eeckhout,<br />

bebé echado la base Tardío 1995: 93-94<br />

de espalda de un muro<br />

4 Pachacamac Pirámide 3 Ent.14: niño Rell<strong>en</strong>o de Intermedio Eeckhout,<br />

echado de fundación Tardío & Farfán, 2001<br />

costado<br />

5 Pachacamac Pirámide 3 Ent.1: fardo de Capa de Intermedio Eeckhout,<br />

bebé echado rell<strong>en</strong>o Tardío 1999a: 350<br />

de espalda<br />

(15) Por supuesto sólo se consideraron aquí los contextos intactos; los restos humanos<br />

proced<strong>en</strong>tes de contextos saqueados son mucho más numerosos, pero su interpretación debe ponerse<br />

<strong>en</strong> tela de juicio.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!