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RELATOS MÍTICOS Y PRÁCTICAS RITUALES EN PACHACAMAC
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Fig. 10 – Vista del probable santuario de Sulcavilca en El Salitre,
desembocadura del río Mala.
Los chincha veneraban un oráculo inspirado en el de Pachacamac que llamaban
Chincha Camac (Albornoz,1967: 34; Cieza de León, 1995[1551]: cap. LXXIV seguido
por Garcilaso de la Vega, 1991[1609]: 364, 366). Quizás se trata de uno de los hijos de
Pachacamac mencionados por Santillán (Patterson, 1992: 89; Rostworowski, 1992:
52). A Llocllahuancupa lo adoraban los ayllus yauyos que iban cada uno a su turno a su
santuario en noches de luna llena (Rostworowski, 1992: 52). Le dedicaban también
una fiesta especial, Chayana, es decir, “inicio de la estación de lluvias” en la sierra y
vestían ricamente a su ídolo en esta ocasión. Chayana tal vez se celebraba en
Pachacamac, en diciembre, conforme al calendario lunar (Rostworowski, 1992: 52-
54). Avila (1980[1608?]: cap. 20) menciona un episodio revelador respecto al culto;
explica que los checa (un grupo yauyos) habían dejado de honrar regularmente a su
huaca Llocllahuancupa y que ésta, pues, les abandonó a su destino. Para volver a
congraciarse con la huaca, se fueron a Pachacamac con ofrendas de llamas y chicha.
Cerca a Huarochirí, a inicios del siglo XVII, Avila y sus secuaces descubrieron un
templo donde siete divinidades diferentes eran veneradas bajo la forma de piedras
grandes; una de ellas representaba a Pachacamac (Polia, 1999: 304-305).
Las manipulaciones incas de los mitos locales llevan a cuestionar la profundidad
temporal de la vinculación entre Pachacamac y las varias huacas mencionadas. La
índole de la intervención inca es sumamente importante para este asunto y se encuentra
en el centro del problema de la difusión del culto y sus ramificaciones. En efecto,
cuando Santillán (1879[1551]: 33) habla de los hijos de Pachacamac y de las casas que
el Inca les hizo construir (ver arriba), podemos con razón preguntarnos si toda la
parentela mítica y los santuarios supuestamente relacionados no podrían simplemente
ser una fachada del expansionismo Inca (cf. Patterson, 1983: 167-169; 1992: 90-91;