relatos míticos y prácticas rituales en pachacamac - Instituto Francés ...

48 Peter EECKHOUT
BUENO MENDOZA, A., 1982 – El Antiguo Valle de Pachacamac: Espacio, Tiempo y Cultura,
52 p.; Lima: Editorial Los Pinos.
CALANCHA, A. de, 1975[1638] – Crónica Moralizada del Orden de San Agustín en el Perú,
con Sucesos Ejemplares Vistos en este Monarquía. Crónicas del Perú, Lima: Edición
Ignacio Prado Pastor, Vol. 4, 5, 6.
CIEZA DE LEÓN, P., 1995[1551] – La Crónica del Perú, 354 p.; Lima: Pontificia Universidad
Católica del Perú.
COBO, F. B., 1964[1653] – Historia del Nuevo Mundo, T. 41-42; Madrid: Ediciones Atlas,
Bibilioteca de Autores Españoles.
COBO, F. B.,1990[1653] – Inca Religion and Customs, 279 p.; Austin: University of Texas
Press. Traducido y editado por R. Hamilton.
CORNEJO GUERRERO, M., 1999 – An Archaeological Analysis of an Inka Province:
Pachacamac and the Ishma Nation of the Central Coast of Peru, 469 p.; Unpublished
Ph.D. Thesis, Australian National University, Camberra.
CORDY-COLLINS, A., 1990 – Fonga Sidge, Shell Purveyor to the Chimu Kings. In: The
Northern Dynasties. Kingship and Statecraft in Chimor (Moseley, M. E. & Cordy-Collins,
A., eds.): 393-418; Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection.
CORDY-COLLINS, A., 2001a – Decapitation in Cupisnique and Early Moche Societies. In:
Ritual Sacrifice in Ancient Peru (Benson, E. & Cook, A., eds.): 21-33; Austin: University
of Texas Press.
CORDY-COLLINS, A., 2001b – Blood and the Moon Priestesses: Spondylus Shells in Moche
Ceremony. In: Ritual Sacrifice in Ancient Peru (Benson, E. & Cook, A., eds.): 34-54;
Austin: University of Texas Press.
DAVIDSON, J., 1981 – El Spondylus en la cosmología chimú. Revista del Museo Nacional,
XLV: 75-88.
DÁVILA BRIZEÑO, D., 1881[1586] – Descripción y relación de la provincia de los Yauyos
toda, Anan Yauyos y Lorin Yauyos. In: Relaciones Geográficas de India (Jimenez de la
Espada, M., ed.): 155-65; Madrid: Biblioteca de Autores Españoles, T. 188.
DEMAREST, A. A., 1981 – Viracocha. The Nature and Antiquity of the Andean High God.
Peabody Museum Monographs, 6: 88 p.; Cambridge: Harvard University.
DUVIOLS, P., 1967 – Un Inédito de Cristobal de Albornoz: La Instrucción para Descubrir
Todas las Guacas del Piru y sus Camayos y Haziendas. Journal de la Société des
Américanistes, 56 (1): 7-39.
DUVIOLS, P., 1973 – Huari y Llacuaz. Agricultores y pastores. Un dualismo pre-hispánico de
oposición y complementariedad. Revista del Museo Nacional, 39: 153-191.
DUVIOLS, P., 1979 – Un symbolisme de l’occupation, de l’aménagement et de l’exploitation
de l’espace. Le monolithe “huanca” et sa fonction dans les Andes pré-hispaniques.
L’Homme, 19 (2): 7-31.
DUVIOLS, P., 1983 – El Contra idolatriam de Luis de Teruel y una versión primeriza del mito
de Pachacamac-Vichama. Revista Andina, 1 (2): 385-392; Cuzco.
DUVIOLS, P., 1986 – Cultura Andina y Represión. Procesos y visitas de idolatrías y hechicerías,
Cajatambo, siglo XVII, 570p.; Cuzco: Centro de Estudios Rurales Andinos “Bartolomé
de las Casas”. Archivos de Historia Andina, 5.
EECKHOUT, P., 1993 – Le Créateur et le Devin. À propos de Pachacamac, Dieu Précolombien
de la Côte Centrale du Pérou. Revista Española de Antropología Americana, 23: 135-
152.
EECKHOUT, P., 1995 – Pirámide con Rampa n o 3, Pachacamac. Resultados Preliminares de la
Primera Temporada de Excavaciones (Zonas 1 & 2). Bulletin de l’Institut Français
d’Études Andines, 24(2): 102-156.
EECKHOUT, P., 1998a – La renarde yunga: une figure symbolique préhispanique. Revista
Española de Antropología Americana, 28: 119-149.
EECKHOUT, P., 1998b – Le Temple de Pachacamac sous l’Empire inca. Journal de la Société
des Américanistes, 84 (1): 9-44.