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El legado de los inmigrantes - Publicaciones Periódicas del Uruguay

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para aten<strong>de</strong>r a 10':; rasgos distintivos <strong>de</strong> cada complejo<br />

regional.<br />

Ningún historiador o antropólogo podrá oponerse<br />

a la sencilla distinción cronológica que es<br />

posible establecer <strong>de</strong>nominando culturas paleoamericanas<br />

a las vigentes en América indígena hasta<br />

1492 y culturas neoamericanas a las surgidas <strong>de</strong><br />

las aculturaciones europeas y africana entre esa<br />

fecha y nuestros días. En dicho entendido, vamos<br />

a caracterizar brevísimamente la cultura paleoamencana.<br />

En trabajos anteriores (VIDART: 1965; PI<br />

HUGARTE: 1969) hemos estudiado <strong>los</strong> caracteres<br />

culturales <strong>de</strong> nuestros pueb<strong>los</strong> prehistóricos.<br />

Correspon<strong>de</strong> <strong>de</strong>cir ahora que al tiempo <strong>de</strong> la Conquista<br />

había pocos indígenas en el <strong>Uruguay</strong>. Calcula<br />

Wolfe que la caza nomádica exige <strong>de</strong> 200 a<br />

500 km 2 por persona, aunque la riqueza faunística<br />

<strong>de</strong>l <strong>Uruguay</strong> haya hecho pensar a autores como<br />

Steward que existían <strong>de</strong> 2,5 a 5 personas por<br />

km 2 • Nuestros indígenas, como se sabe, poseían un<br />

nivel cultural sumamente mo<strong>de</strong>sto. No cultivaban<br />

la tierra ni construían ciuda<strong>de</strong>s como <strong>los</strong> <strong>de</strong> las<br />

culturas Sierrales (COOPER, 1942); no plantaban<br />

tubércu<strong>los</strong> en <strong>los</strong> claros abiertos mediante la quema<br />

<strong>de</strong> bosque (roza) ni poseían una ergología<br />

rica como <strong>los</strong> <strong>de</strong> las culturas Silvales. Nomádicos,<br />

cazadores a distancia <strong>los</strong> unos y semise<strong>de</strong>ntarios <strong>los</strong><br />

otros, <strong>los</strong> indios <strong>de</strong> la Banda Oriental estaban encuadrados<br />

por el marco <strong>de</strong> las culturas Marginales,<br />

cuyo repertorio <strong>de</strong> artefactos y mentefactos era<br />

pobre y cuyo caudal <strong>de</strong>mográfico, en consecuencia,<br />

era débil. Por todos estos conceptos no hubo en<br />

el <strong>Uruguay</strong> un po<strong>de</strong>roso y significativo contingente<br />

indígena en el pasado. Prontamente <strong>de</strong>stribalizado<br />

y absorbido por una veloz europeización <strong>de</strong>l territorio<br />

--que se hizo con la ayuda <strong>de</strong> una geografía<br />

dócil, la impronta <strong>de</strong> la gana<strong>de</strong>ría y la rebarbarización<br />

<strong>de</strong>l <strong>legado</strong> cultural transatlántico-- el indio<br />

<strong>de</strong>saparece <strong>de</strong>l escenario nacionaL Sus tenues he"<br />

rencias traspasan al gaucho <strong>los</strong> dispositivos <strong>de</strong> un<br />

área etnográfica mayor -si las boleadoras son locales,<br />

el chiripá, el mate y la vincha son alóctonos-<br />

y conservan, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista somático,<br />

<strong>los</strong> rasgos amerindios en algunos miles <strong>de</strong><br />

mestizos, cada generación más leucodérmicos, que<br />

pueblan las áreas septentrionales <strong>de</strong>l viejo interior<br />

gana<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> cultura "paisana".<br />

<strong>El</strong> <strong>Uruguay</strong> no está inscripto en la zona indoamericana<br />

o afroamericana que" el Perú o el<br />

reconcavo <strong>de</strong> Bahía ejemplifican con sus respectivas<br />

prevalencias xantodérmicas o melanodérmicaso<br />

Pertenece a una América "blanca" nacida a<br />

raíz <strong>de</strong>l torrencial <strong>de</strong>sembarco <strong>de</strong> <strong>inmigrantes</strong> <strong>de</strong>l<br />

área <strong>de</strong> cultura latina -mediterráneos, alpinos, remanentes<br />

nórdicos-cuyos aportes culturales y somáticos<br />

constituyen <strong>los</strong> elementos prepon<strong>de</strong>rantes<br />

<strong>de</strong> la etnia nacional.<br />

PROCESO HISTORICO DEL<br />

POBLAMIENTO NACIONAL<br />

La Banda Oriental se pobló tardíamente. No<br />

obstante, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>los</strong> inicios <strong>de</strong> la Conquista hubo intentos<br />

<strong>de</strong> colonización que abortaron por diversas<br />

causas: resistencia <strong>de</strong>l indígena, escaso atractivo<br />

<strong>de</strong> unas tierras <strong>de</strong>sprovistas <strong>de</strong> minas, predominio<br />

estratégico <strong>de</strong> Asunción, etc. Dichos intentos pue<strong>de</strong>n<br />

clasificarse <strong>de</strong>l siguiente modo.<br />

POBLAMIENTO<br />

FUNDACIONAL<br />

Abarca una serie <strong>de</strong> intentos frustrados que se<br />

suce<strong>de</strong>n durante el siglo XVI. Los españoles se<br />

.establecen en el chaflán <strong>de</strong>l sudoeste, en la zona<br />

don<strong>de</strong> <strong>de</strong>sembocan en el Plata <strong>los</strong> ríos Paraná y<br />

<strong>Uruguay</strong>. Se levantan mo<strong>de</strong>stos poblados, se asientan<br />

familias y se siembra trigo. En todos. <strong>los</strong> caSOR

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