Untitled - Fundação Museu do Homem Americano
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de diferentes disciplinas humanísticas y artísticas de la Universidad Nacional de Salta. Este trabajo<br />
mancomuna<strong>do</strong> ha permiti<strong>do</strong> a estudiantes y <strong>do</strong>centes contar con una visión global de las posibilidades<br />
de transferencia a la comunidad de las investigaciones científicas. Concretamente, se dictaron talleres<br />
y cursos de capacitación a <strong>do</strong>centes y artesanos en el pueblo de Cafayate. Estas actividades se<br />
acompañaron de discos compactos y cartillas impresas elaboradas por el equipo. Los conteni<strong>do</strong>s<br />
respondían a las exigencias de la currícula oficial sobre la historia de los pueblos originarios del Valle<br />
Calchaquí y diseños de arte rupestre de la zona. El turismo fue presenta<strong>do</strong> políticamente como genera<strong>do</strong>r<br />
de nuevas fuentes laborales en la provincia de Salta y en Cafayate en particular. Lamentablemente,<br />
los beneficios del turismo no han llega<strong>do</strong> a los pobla<strong>do</strong>res locales de una manera directa o con el<br />
incremento de puestos de trabajo. Es así que en los últimos años se ha produci<strong>do</strong> una demanda, por<br />
parte de los cafayateños, de incorporar los sitios arqueológicos como medios para generar recursos<br />
culturales y económicos. Si bien se han intenta<strong>do</strong> elaborar propuestas de gestión de sitios con arte<br />
rupestre y de integrar en las mismas a la comunidad local, propietarios y organismos oficiales, las mismas<br />
no han avanza<strong>do</strong>. Los obstáculos para poder llevar adelante la elaboración de un plan de manejo son<br />
heterogéneos y se basan en la discrepancia sobre el concepto de propiedad de los sitios arqueológicos<br />
que poseen cada uno de los involucra<strong>do</strong>s. Se discuten en esta ponencia los alcances y limitaciones<br />
para poder elaborar un plan de manejo integra<strong>do</strong> y que responda al objetivo general de conservar el<br />
sitio arqueológico en primera instancia.<br />
Gestão <strong>do</strong> patrimônio arqueológico para o turismo, análise <strong>do</strong>s sítios de arte rupestre de<br />
Monte Alegre e Serra das An<strong>do</strong>rinhas/Brasil<br />
Silvio Lima Figueire<strong>do</strong> & Edithe Pereira, Brasil<br />
88<br />
O trabalho visa expor os problemas encontra<strong>do</strong>s nos sítios arqueológicos <strong>do</strong> Esta<strong>do</strong> <strong>do</strong> Pará - Amazônia<br />
- Brasil, principalmente nos municípios de Monte Alegre e São Geral<strong>do</strong> <strong>do</strong> Araguaia. Nesses municípios<br />
foram criadas unidades de conservação - Parque Estadual Monte Alegre e Parque Estadual Serra das<br />
An<strong>do</strong>rinhas - onde estes sítios constituem um <strong>do</strong>s principais atrativos turísticos divulga<strong>do</strong>s por agências<br />
especializadas. Nas pesquisas realizadas, observou-se a necessidade de ações para o uso <strong>do</strong> patrimônio<br />
arqueológico pela atividade turística como: criação de uma equipe multidisciplinar para a pesquisa e<br />
gestão; definição de um pré-zoneamento <strong>do</strong> sítio; critérios para definir as áreas intangíveis e de visitação;<br />
identificação das áreas que podem receber a visitação e ações educativas; construção de estruturas<br />
para facilitar o acesso e proteger os sítios; criação de <strong>do</strong>cumentos informativos sobre os resulta<strong>do</strong>s das<br />
pesquisas e capacitação de guias especializa<strong>do</strong>s. O trabalho apresenta ainda sugestões de ações para<br />
alguns sítios nessas unidades de conservação.<br />
(Artigo 82 IFRAO2009)<br />
Can Rock Art in Africa Reduce Poverty<br />
Terry L. Little, Quênia<br />
Two of the core missions of TARA, the Trust for African Rock Art, a Nairobi-based NGO, are to create<br />
awareness of African rock art and to promote and support its conservation. From TARA’s experiences<br />
in the past decade, it believes that one of the most effective ways to conserve rock art is by engaging<br />
local communities in ways that ensure they are benefi ciaries of any conservation efforts. In 2008,<br />
TARA’s partnership with the people of Mfangano Island culminated with the official opening the Abasuba<br />
Community Peace <strong>Museu</strong>m, the gateway to the island’s rock art heritage. This museum is among the first<br />
community museums in Kenya and the project has become a model for other projects the organization is<br />
undertaking in Kenya and Tanzania. TARA received a grant from the Kenyan Tourism Trust Fund for the<br />
project in order to promote rock art tourism to the region, a priority circuit for the Kenyan Government.<br />
The authors use this project to illustrate that rock art, if properly managed, can contribute to reducing<br />
poverty. They review the challenges of developing and implementing the project and those ahead as<br />
they strive to ensure its positive impact and sustainability.<br />
FUMDHAMentos IX