exclusión, identidad étnica y políticas de inclusión social en el perú

EXCLUSIÓN, IDENTIDAD ÉTNICA Y POLÍTICAS DE INCLUSIÓN SOCIAL EN EL PERÚ 617
el grupo (Benavides y otros 2005). La historia de instituciones culturales afroperuanas
como el club de fútbol Alianza Lima es un ejemplo de ello. La identidad
de dicha institución, fuertemente cohesionada sobre la base de la idea de ser
una comunidad con gran presencia de población negra, entró en crisis cuando
los profundos procesos de mestizaje racial y cultural obligaron a redefinir la
identidad en otros términos. En esa redefinición, la idea de “club de negros”
pasó a segundo plano (Benavides 2000).
La mayor importancia de la cultura en los procesos de construcción de
identidad entre los indígenas tiene que ver, además, con otros aspectos. Por un
lado, la experiencia histórica de la población afroperuana ha condicionado el
desarrollo institucional y comunitario de este grupo. A diferencia de los grupos
indígenas, los afrodescendientes del Perú no han tenido una tradición organizativa
comunal. Estas y otras características de la población afroperuana han
condicionado su dinámica social y cultural (Oakley 2001).
La identidad cultural más “definida” y desarrollada que se observa entre
los indígenas —y cuya muestra no solo es la multiplicidad de expresiones
artísticas y musicales sino también la vigorosa renovación de los géneros en los
que estas se inspiran— se explica igualmente por las diferencias demográficas.
Mientras que la población de origen indígena conforma una vasta mayoría en
el conjunto demográfico nacional, la población afrodescendiente constituye una
minoría social. Estimaciones recientes permiten sostener que los grupos étnicos
indígenas representan alrededor de 38% de la población total del país (Valdivia
2003), 13 en tanto que los especialistas han calculado que el porcentaje de los
afroperuanos abarca a 5% de la población nacional (Altamirano 2000), lo cual
implica alrededor de 1.400.000 personas en el Perú. Otros cálculos señalan cifras
que llegan hasta los 2,5 millones de personas, lo que indica que la población
afrodescendiente podría representar entre 5% y 9% de los habitantes del país
(Luciano y Rodríguez 1995). Por otro lado, si se toma en cuenta la información
proveniente de la Encuesta Nacional de Hogares (ENAHO) del cuarto trimestre
del año 2000, en la que se incorporó una variable de autoadscripción étnica, la
población afrodescendiente representaría el 1% de la población total del Perú.
No es casual, por ello, que investigaciones recientes hechas tanto en el Perú
como en otros países lleguen a concluir sobre la dificultad de hablar de una
identidad cultural en los afrodescendientes, a diferencia de lo que ocurre con los
indígenas (Wade 2000, Oakley 2001, Thomas 2005, Benavides y otros 2005).
13 Las estimaciones estadísticas se han basado por lo general en la variable “lengua materna”
para su identificación y medición, criterio según el cual la población indígena representaría
entre 15% y 20% de la población nacional. El cálculo de 38% se basa, en cambio, en una
pregunta de autoadscripción étnica incluida en la Encuesta Nacional de Hogares (ENAHO) del
año 2000.