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YOUKALI, 1 página 130 Análisis de efectos / reseñasentendiendo por tal el momento de esa relación y no meramente el lugar físico del trabajo. La fábricahabrá perdido peso pero el espacio de trabajo, de su expropiación, no ha dejado de crecer.Ningún trabajador autónomo deja de pasar y sentir ese espacio. Otra cosa es que haga con esavivencia. No hay que renunciar a la “la inteligencia del explotado”, hay que favorecer que esa inteligenciase coloque en otra narración donde su explosión pueda cobrar sentido. Hay que construirun espacio donde el “no”, la rebelión, la rabia, el rencor, se sienta cobijado. Hay que destruir lanarración dominante pero para eso no es suficiente ni mucho menos denunciarla, es necesario,construir la otra, otra imaginación. Decía Juan Blanco que el hambre es la verdadera inteligencia yeso explica las revueltas, pero esa revuelta para no quedarse en desahogo tiene que vehiculareshacia un lugar, la organización revolucionaria, donde el conocer sea hacer, donde el rencor se conviertaen condición subjetiva y no en mera subjetividad.P: El hecho de que uno de los componentes del engranaje de esta “maquinaria infernal” quese relata (a sí misma) en El año que tampoco hicimos la Revolución, financie la edición dellibro y pague su publicación y su distribución; y que algunos de los dientes más duros de larueda motriz que mantiene la máquina en funcionamiento -en España, al menos-, alabe elesfuerzo (tan necesario) de su editor, ¿no os resulta un poco desalentador? ¿No teméis serabsorbidos por la propia idea de que vuestra publicación les justifica?R: Creemos que afortunadamente tanto nosotros como nuestro editor somos bastante conscientes delalcance y límites de nuestro trabajo. El libro tiene vocación de herramienta y de poco más. Es herramientapero se presenta como discurso y como tal discurso puede ser perfectamente deglutido por elsistema. Que se convierta en herramienta es una cuestión que ya depende de otras variables. Por ejemploel escritor Félix de Azúa escribió (en su blog, que no deja de ser un espacio poco comprometido encuanto que es un espacio más cercano a lo privado que a lo público) que su aparición era un acontecimientoeditorial y algunas críticas han sido “literariamente” elogiosas, pero más relevante o lo únicorelevante al menos para nosotros, ha sido que una organización revolucionaria como Corriente Roja hapromovido la lectura-discusión del libro. En ese sentido es alentador comprobar que aún en este horizontede lectura como consumo el libro puede devenir en herramienta de lectura como trabajo.Evidentemente la publicación del libro ayuda a la legitimación del aparato cultural-editorial-empresarialy al respecto era fundamental que en el propio libro se diera cuenta, como se hace, del conglomeradoempresarial en el que el libro aparece. Ese es su valor de cambio y sobre ese valor no se puede apenasactuar (aunque la elección de la editorial se ha hecho tomando en consideración ese valor: no es elmismo “cambio” el que se establece publicando en Anagrama que en Caballo de Troya). Como ya hemosdicho: cabe con todo confiar en su valor de uso, si lo tiene, y nosotros pensamos que sí lo tiene.ISSN: 1885-477Xwww.tierradenadieediciones.comROSSANA ROSSANDA EN ESPAÑAEl texto que sigue, traducido por Montserrat Galcerán Huguet, forma parte(páginas 232 a 236) del libro La chica del siglo pasado (La ragazza del secoloscorso, Turín, Einaudi, 2005) en el que Rossana Rossanda aborda una especiede “memoria del tiempo de la militancia”. En estas páginas se referencian lasimpresiones de su paso por nuestro país y de su contacto con la “oposición antifranquista”.El libro de Rossanda será próximamente publicado en castellanoen la colección “Cuestiones de Antagonismo” de la editorial Akal.Tenía dudas sobre lo que estábamos haciendo, nosotros, miembros del PCI…Todas las dudasprocedían del interior de nuestro horizonte. Y durante muchos años fueron dudas de aquéllasque no deprimen – no sentía la necesidad de venerar la autoridad – sino que ponen a funcionarla cabeza.La primera duda tuvo que ver con el esquema antifascista. A principios de 1962 fui enviada aEspaña para tomar contacto con los escasos miembros de la oposición pero en aquel viaje semarcharon también algunas categorías, de las que me había sentido segura. Me parecía obvioque el fascismo era la forma más brutal del capital productivo y financiero por lo que, ¿quiénpodría abatir a aquel viejo dictador malvado y paralizante si no la fuerza y las masas antifranquistasque estaban emergiendo de la larga opresión? Iba a verlo, llevando solidaridad y experienciapero nada fue como lo había esperado. Nuestro fascismo había sido estruendoso hastael final, mientras que aquí ese estruendo faltaba, el país estaba adormecido y silenciado. NoISSN: 1885-477Xwww.tierradenadieediciones.comYOUKALI, 1 página 131 Un clásico, un regalo