Pliego de tapa - Lavaca
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258EL FIN DEL PERIODISMO Y OTRAS BUENAS NOTICIASsor: “La gente la agarraba porque pensaba que eran viajes gratis –recuerdan– Enmuy pocas ocasiones hay un diálogo directo con los transeúntes, que en generalson sólo observadores y se llevan una sensación a sus casas, don<strong>de</strong> por ahícomparten algo con su familia. Cada cosa tiene un período <strong>de</strong> maduración, talvez <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> varios años encontrás las resonancias <strong>de</strong> mucho tiempo atrás.”Fueron esas acciones las que motivaron a la Bienal <strong>de</strong> Venecia a invitaral gac a exponer. Hasta allí llegó Cartografía <strong>de</strong> Control, una proyección<strong>de</strong> vi<strong>de</strong>o y collage basada en un ícono <strong>de</strong> este grupo: el mapa <strong>de</strong> la ciudad<strong>de</strong> Buenos Aires <strong>de</strong>bidamente señalizado, con marcas que i<strong>de</strong>ntifican centros<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r económico, acciones <strong>de</strong> la represión militar, lugares <strong>de</strong> conflictosbélicos y zonas militarizadas.Durante los primeros dos años, el grupo funcionó gracias a la clásica“vaquita”, don<strong>de</strong> cada integrante aportaba recursos, según sus posibilida<strong>de</strong>s,para llevar a<strong>de</strong>lante las acciones. Con el tiempo, recibió subsidios <strong>de</strong>lCentro Cultural <strong>de</strong> la Cooperación, distintas personas e instituciones. Sumodo <strong>de</strong> trabajo, aseguran, es dinámico. A medida que la vida e intereses<strong>de</strong> sus integrantes cambian, también varían los roles <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la organización.Si bien se asumen como horizontales, prefieren <strong>de</strong>finirse simplementecomo un grupo <strong>de</strong> personas.Ocupar espacios. El proceso creativo que el gac lleva a la calle tiene quever, también, con ciertos aspectos lúdicos. Así surgió, por ejemplo, Insegurísimo,una intervención don<strong>de</strong> el grupo promocionaba armas y rejas personalespara mofarse <strong>de</strong>l discurso mediático sobre la inseguridad. Así diseñarony distribuyeron folletos con la estética <strong>de</strong> los avisos <strong>de</strong> supermercado,pero otra vez subvirtiendo los sentidos. “La estrategia usada para esa intervencióntuvo que ver con la sobrei<strong>de</strong>ntificacion. Nos pusimos en el lugar<strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r y éramos más exagerados que el po<strong>de</strong>r.”Sin dudas, fue a partir <strong>de</strong>l 19 y 20 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 2001, cuando muchosotros grupos estaban también en ebullición, que el gac comenzó a cobrarmayor actividad: “En ese momento el grupo se plegaba a estrategias <strong>de</strong>comunicación <strong>de</strong> otros colectivos que, en muchos sentidos, nos tomabancomo referente o nos pedían ayuda. Fue un momento <strong>de</strong> hacer, hacer,hacer sin tanta reflexión”, recuerdan. Hoy, como tantos movimientos sociales<strong>de</strong>l país, el gac piensa en un cambio <strong>de</strong> dirección: “Ahora el po<strong>de</strong>rhabla <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos y <strong>de</strong> un montón <strong>de</strong> cosas por las cuales nosotrospeleamos. Hay cosas por las que luchamos que se institucionalizaron.Entonces tenemos que pensar en un reacomodamiento para seguir generandoestrategias que no pertenezcan a la institución y sigan contraponiéndosecon las hegemonías y con el po<strong>de</strong>r”.El gac plantea la libre reproducción <strong>de</strong> los símbolos que produce. Cualquiercartel vial, afiche o volante pue<strong>de</strong> ser reapropiado y reutilizado tantasveces como se quiera para dialogar en otros espacios. Pero lo que ahora se