Estigma e identidad de las personas obesas en la semántica del ...

Discurso & Sociedad. Vol. 6(2), 2012, 314-359 339Baltasar Fernández-Ramírez y Enrique Baleriola Escudero, Estigma e identidad de laspersonas obesas en la semántica del discurso público______________________________________________________________________El resultado es paradójico: eres libre, pues engordar es una elecciónconsciente, y al mismo tiempo estás atrapado, pues engordar es abandonarsea los apetitos irracionales. Dicotomía entre voluntad y apetito, entre laracionalidad (libertad de elegir) y la irracionalidad (dejarse poseer de losinstintos), entre el hombre como humanidad y el hombre como animal (lonoble espiritual y lo bajo carnal). Es la batalla histórica entre la razón y laspasiones, la tópica fantasía del bien y el mal.[…] pero lo difícil es lo psicológico, el derrotar al cuerpo cuando pide comida. (nº053)Querer y asumir son actos racionales, actos de responsabilidad, pero laenfermedad es la prueba de la incapacidad para decidir sobre uno mismocon autonomía: reconocer la irracionalidad es el primer paso de laracionalidad, ponerte en manos de quien puede ayudarte. Nos situamos en lalógica judicial de la incapacidad: la persona carece de la capacidad paragobernarse a sí misma, pero aún mantiene un atisbo de racionalidad paraceder su capacidad, su voluntad, en manos de un tutor (ayuda médica,nutricionista o deportiva especializada).[…] es una irresponsabilidad de quién no quiere asumir su condición de "enfermo".(nº 112)Si alguien quiere adelgazar, sea hombre o mujer, debe ignorar dietas milagrosas yvisitar foros de desarrollo muscular y acudir a un gimnasio. (nº 053)En términos sintácticos, la misma persona es el sujeto y el destinatario de laacción (transitivo) de querer, agente y objeto, ella (su cuerpo) es el resultadode su propia acción, la única responsable. Igualmente, en los casos en que sehace un uso intransitivo del verbo, la acción se agota en ellas mismas, notiene más objeto que ellas mismas. Es una sintaxis cerrada, autorreferencial(incluso cuando se habla en primera persona), del tipo debo cambiar o debocambiarme a mí misma.Sin embargo, apenas se usa el subjuntivo, que sería el modo propiopara expresar la posibilidad implícita en la elección. Al escoger elindicativo, se señala que la acción es real y no una mera hipótesis. No es unpudieran, sino un no pueden definitivo, cerrado. Más aún, el tiempo verbalutilizado es el presente, el cual denota una acción continua, algo que estásiendo, lo que convierte a los obesos en personas que deciden seguir siendocomo son. Aunque se aparente el lenguaje de la posibilidad (la libertad paraelegir, la decisión personal), los lectores opinan que la decisión ya estásiendo tomada. Ya han elegido, no son libres para cambiar, atrapados en supropio cuerpo y en sus hábitos insanos.