BolentÃn 264 - DiÃ³cesis de San Juan de los Lagos

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ASAMBLEA DIOCESANApág.40Hemos venido descubriendo con mayor intensidadque Jesús es el Amor de los amores, es el Panvivo que sacia el hambre de todos. El discípulo aquien Jesús amaba, nos dice en su relato de lainstitución que, «sabiendo Jesús que había llegadola hora de pasar de este mundo al Padre, habiendoamado a los suyos que estaban en el mundo, los amóhasta el extremo». Este amor hasta el extremo lollevó a entregarse por nosotros y a quedársenos enalimento.Hermanas, hermanos, ¿porqué tenemos miedo a veces deamar hasta el extremo?Este amor de Dios esperade nosotros una respuesta amorosa.Quien se mide, quien seconforma con poco, quien semuestra calculador en su correspondencia,no va a salir dela mediocridad, y una Iglesiade mediocres, no va a ser la Iglesia del Dios que selo jugó todo y lo dio todo.El amor hasta el extremo que lo llevó a laaceptación libre de su pasión y su cruz, ya se notabaa partir de su nacimiento y a lo largo de su vidapública. Es un extremo su nacimiento en nuestracarne débil, rechazado por los hombres y envueltoen pobreza. Es un extremo defender a la pecadorapública y arrebatarla de las garras de sus acusadores.Es un extremo arriesgarse a las malas interpretacionespor el hecho de compartir la mesa con publicanosy pecadores (dime con quien andas…). Es un extremocolocar a la vista de todos, en medio de todos aaquel hombre de la mano paralizada y curarlo ensábado, porque la ley se hizo para el hombre. Es unextremo atreverse a decir: «Bienaventurados losque tienen hambre y sed de justicia, porque seránsaciados». Es un extremo, en fin, carente de todalógica, decir que debemos amar a los enemigos.Hay figuras que han sido extremosas en suactuar a imitación de Aquel que lo entregó todo pornosotros. Juan Bautista, el hombre cuyo nacimientola Iglesia celebra, ¿no mediría las consecuencias dela denuncia que tuvo que hacer para que se escuchara,en el palacio del propio rey: «No te es lícito vivircon la mujer de tu hermano»?Para evitar complicaciones, si queremos llevaruna vida mediocre, más vale no denunciar situacionesque en nuestras comunidades están siendo causade escándalo o división.Un sacerdote polaco, San Maximiliano MaríaKolbe, se ofreció voluntariamente cuando, en aquelcampo de concentración nazi en Auschwitz, habiéndosefugado un reo, los demás no daban razóny por esto, diez tienen que ir al calabozo. Y aquelhombre llamado Francis llora y dice: ‘¿Qué va a serde mi mujer y mis hijos?’ porque él fue de los diezelegidos. Y era sacerdote el que se ofreceen lugar de aquel padre de familia. Y es esteel que voluntariamente quiere este extremodel calabozo y acepta al final, ya cuandohan muerto siete de los reos, la inyecciónletal que lo lleva a la muerte.¿Para qué es la vida, si no es para alabara Dios y para ofrendarla en servicio delprójimo? ¿Por qué cuidamos tanto la vidasi el evangelio nos dice que hay que arriesgarla,porque el que la arriesga la gana ygana la vida de otros para la vida eterna?Actuaron de manera extremosa nuestros mártiresde Cristo Rey y Santa María de Guadalupe.Aquellos y estos otros que recientemente han sidodeclarados próximos a ser beatificados, porque lodieron todo para corresponder al Amor de losamores. Aquel Sr. Canónigo de Guadalajara, donJosé Ruiz Medrano, decía en una pieza oratoriaintitulada Patria Santa, refiriéndose a aquellos dramáticossucesos en los que nuestros mártires dieronsu vida y su sangre por el Amor de los amores:‘Tierra de mártires, gavillas de la muerte. Tierraque escuchaste el silbido agudo y exacto de la bala.Tierra que fuiste el escenario de diálogos de hielo yde tragedia’.El que comulga el Cuerpo de Cristo es enviadoa anunciar con gozo lo que, al calor de la amistad deJesús, ve y oye de los secretos que el Padre eternotiene para sus predilectos, los sencillos. El quecomulga el Cuerpo de Cristo, tiene que ser factor deunidad y de comunión en medio de sus hermanos.No hay que alentar más diálogos de hielo y detragedia que abren brechas entre los hombres ymujeres que tendríamos que vivir unidos entrenosotros y unidos a Aquel que nos une con suhumanidad y divinidad, al Dios eterno.Qué extremoso nos parece este ocaso que noacaba de concluir del pastor de la Iglesia universal,Juan Pablo II. Pero es que ya parece que no puedeandar ni hablar, ni poder dirigir, y sin embargo seBol-264
ASAMBLEA DIOCESANAconserva lúcido, aunque el cuerpo no le respondaadecuadamente y ha manifestado que no quierebajarse de la cruz porque sabe que la extremosa cruzes el lenguaje que convence a todos, hasta dóndepuede llegar el amor por los demás.Quien se anima a salir de la mediocridad paradirigirse hacia la estatura de Cristo Jesús, lo hacegracias a la Eucaristía, que es luz y vida del nuevomilenio. El nos lo ha dicho: «Yo soy la luz delmundo». El nos lo ha dicho: «Ustedes son luz y sal».Y la luz es para ponerla en alto de tal manera quebrille delante de todos y de tal manera que todosglorifiquen por esto al Padre que están en los cielos.«Yo soy la vida». Soy vida que se da en abundancia.A Jesucristo, luz y vida, le hemos cantado, levamos a cantar, le seguiremos cantando: Hostia soldel amor, tu luz inflama el corazón de México leal.El corazón de un pueblo que te ama, el corazón deun pueblo que te aclama en tu paso, en tu pasotriunfal.Al contacto con la luz tenemos que salir iluminados,como Moisés, cuyo rostro se ponía radiantedespués de esos coloquios íntimos con el DiosAltísimo.Hermanas y hermanos, que hemos celebradoestos días nuestra XIII Asamblea Diocesana dePastoral y nos hemos alentado a continuar en formaarticulada y organizada, siguiendo un rumbo que noes otro que Cristo mismo, que nos manda hacerlopresente en todas las estructuras e instituciones denuestra sociedad.Vamos a regresar a nuestras habituales ocupaciones,contando ciertamente a todos lo maravillosoque es Dios y haciéndoles sentir su presenciaamorosa con nuestro trato y con nuestras atenciones.Invito a todos a que como Iglesia diocesanaproyectemos la luz de Jesucristo Comunión en laobra social de la que ya hemos venido hablando: Lacasa de rehabilitación para mujeres en situacionescríticas que se proyecta construir en Arandas.El problema es bien serio. Nuestra gente cadavez se suma en mayor número a aquellos que seesclavizan por distintas adicciones. No hay queestar maldiciendo las tinieblas sin tener la audaciade encender si quiera un cerillo que sea una luz,diminuta pero luz en medio de mucha oscuridad.María, la mujer Eucarística; María, nuestra Señorade San Juan; María de Nazareth, Vaso SagradoBol-264que albergó a Dios eterno; Custodia resplandecientepara manifestar a Dios hecho hombre, intercedapor nosotros para que no se apague en nosotros estefuego que en la hoguera de la Eucaristía se haavivado más en estos días”.ANEXO 15:JORNADAS EUCARISTICAS DECANALESDECANATO SAN JUANComenzamos la jornada Eucarística decanal eljueves 3 de junio con el repique de campanas a las12 del día, y celebraciones Eucarísticas a medio día,a las 8 de la noche y vigilias de adoración nocturna.Se realizaron procesiones con el Santísimo en diferentesbarrios y colonias de la ciudad. Hubo unfestival eucarístico y una marcha penitencial en lasdiferentes parroquias. Se organizaron horas santasy adoración en varias comunidades campesinas. Secelebraron momentos de adoración y misa porbarrios junto con convivencias con los más pobres.Hubo adoración y comunión a enfermos y temaseucarísticos en barrios. Se elaboró el creo eucarísticoy se proclamaron en algunas celebraciones. Secompartió el video eucarístico con testimonios y seclausuró con una misa a nivel ciudad, compartiendocon el Sr. Obispo y el Seminario.DECANATO LAGOSEn el decanato de Lagos, que cuenta con nuevecomunidades en el área urbana y tres fuera de laciudad, fueron una experiencia motivadora y entusiastaen nuestras comunidades las semanaseucarísticas. Despertó en nosotros nuevamente ladevoción a la presencia de Jesús en la Eucaristía.Esto lo notamos en la participación numerosa alos actos organizados en cada una de nuestras 12comunidades y en algunos a pesar de la lluvia; estono impidió la participación tanto de niños, adolescentes,jóvenes, adultos, como de ancianos.Entre los eventos más relevantes señalamos:Repique de campanas; misa de apertura (serecibió la bandera eucarística); horas santas en lasparroquias, barrios, ranchos y sectores); retiroseucarísticos; celebraciones en barrios, sectores yranchos; misa de enfermos; misa de pobres y enalgunas parroquias enseguida el banquete de lacaridad; vigilias solemnes de adoración; procesiónpág.41
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