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Como se escribe un guion - Michel Chion

Los buenos guiones no surgen por generación espontánea, sino que suelen nacer del oficio o de la intuición de ciertas leyes que alguien decide respetar o ignorar. Este oficio, la intuición misma, se adquieren en gran parte a través de la experiencia y un poco mediante el estudio. A partir del somero estudio de cuatro películas pertenecientes a diferentes épocas del cine americano, europeo y asiático, (Pauline en la Playa, Tener y no tener, El testamento del Dr. Mabuse e Intendente Sansho) el autor muestra las distintas formas de presentar un guión. El punto de partida de esta obra es que, en el fondo, todas las historias son siempre las mismas, es el arte de la narración, el arte de contar, lo que permanece abierto y renovable. Michel Chion enumera los elementos constitutivos de un guión, los resortes dramáticos, los procedimientos de construcción y de narración, las incorrecciones más usuales, así como las técnicas utilizadas, los trucos o los procedimientos prácticos.

Los buenos guiones no surgen por generación espontánea, sino que suelen
nacer del oficio o de la intuición de ciertas leyes que alguien decide respetar
o ignorar. Este oficio, la intuición misma, se adquieren en gran parte a través
de la experiencia y un poco mediante el estudio. A partir del somero estudio
de cuatro películas pertenecientes a diferentes épocas del cine americano,
europeo y asiático, (Pauline en la Playa, Tener y no tener, El testamento del
Dr. Mabuse e Intendente Sansho) el autor muestra las distintas formas de
presentar un guión.
El punto de partida de esta obra es que, en el fondo, todas las historias son
siempre las mismas, es el arte de la narración, el arte de contar, lo que
permanece abierto y renovable. Michel Chion enumera los elementos
constitutivos de un guión, los resortes dramáticos, los procedimientos de
construcción y de narración, las incorrecciones más usuales, así como las
técnicas utilizadas, los trucos o los procedimientos prácticos.

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El tercer flash back muestra al padre diciendo adiós a sus hijos, antes de marchar<strong>se</strong> al<br />

exilio; <strong>se</strong> <strong>se</strong>paran con llantos, y los campesinos intentan inútilmente retener a su tan<br />

querido Amo.<br />

Volvemos definitivamente al pre<strong>se</strong>nte: los cuatros viajeros caminan al borde de <strong>un</strong><br />

lago, en <strong>un</strong>a región salvaje. Necesitan encontrar <strong>un</strong> refugio para pasar la noche.<br />

<strong>Como</strong> no pueden ir a <strong>un</strong>a posada (pues la ley prohibe alojar a viajeros desconocidos),<br />

deciden pasar la noche en plena naturaleza, y para ello, <strong>se</strong> ponen a construir <strong>un</strong><br />

refugio con ramas.<br />

5. Masauji, Zushio, Anju, sirvienta, anciana (exterior. Orilla de <strong>un</strong><br />

lago, día)<br />

Más tarde, vemos a los dos niños, Zushio y Anju ayudando a construir el refugio. La<br />

madre les manda a buscar ramas. Se alejan del campamento. Anju le pide a su<br />

hermano que le ayude a romper <strong>un</strong>a rama grande de <strong>un</strong> árbol. Al romperla, caen los<br />

dos, lo que les hace reír con risas de niños felices; entonces, oyen <strong>un</strong> sonido que<br />

Zushio toma al principio por el «ruido de las olas». En realidad, es la voz de Tamaki<br />

que preocupada por ellos les llama desde lejos por sus nombres, como <strong>un</strong>a melopea:<br />

«Zushio… Anju…»<br />

Llega la noche… Los viajeros están re<strong>un</strong>idos alrededor del fuego. Una anciana sale<br />

de la oscuridad y <strong>se</strong> pre<strong>se</strong>nta como sacerdotisa. Se compadece de ellos y los invita a<br />

ir a calentar<strong>se</strong> y acostar<strong>se</strong> en su casa.<br />

En casa de la sacerdotisa, ya dormidos los niños, la anciana acon<strong>se</strong>ja a Tamaki para<br />

que tome <strong>un</strong> barco y así podrá <strong>se</strong>guir su viaje al día siguiente; le propone ocupar<strong>se</strong><br />

ella misma de encontrarles barqueros. Tamaki la da las gracias efusivamente.<br />

6. Los mismos, barqueros (exterior. Orilla del lago, día)<br />

Muy temprano por la mañana, la «sacerdotisa» acompaña hasta la playa a Tamaki, los<br />

niños y la sirvienta. Dos barqueros <strong>se</strong> encuentran allí; hacen subir a Tamaki en <strong>un</strong>a<br />

barca y a los niños en otra. Su brutalidad revela su horrible objetivo: si los raptan por<br />

<strong>se</strong>parado es para venderlos, y la sacerdotisa, claro está, es su cómplice. Las súplicas<br />

desgarradoras de la madre y de los niños de los que <strong>se</strong> ve <strong>se</strong>parada no sirven de nada.<br />

En cuanto a la sirvienta, la arrojan al agua y <strong>se</strong> ahoga.<br />

7. Anju, Zushio, barqueros, aldeanos (exterior. Puerto de pesca,<br />

día)<br />

www.lectulandia.com - Página 67

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