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Republica Dominicana: Identidad y Herencias Etnoculturales Indigenas

por J. Jesus Maria Serna Moreno

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124 J. Jesús María Serna Moreno<br />

Enriquillo y Anacaona, quienes como buenos taínos habían defendido<br />

el honor de la isla frente a la agresión extranjera;<br />

5.2. Tanta difusión y tantas referencias a las leyendas indígenas que<br />

se encuentran vigentes y con tan vigorosa vitalidad en literatos y<br />

en gente del pueblo no pueden pasarse por alto. Son un síntoma<br />

inocultable de que lo indígena está más presente en el pueblo dominicano<br />

de lo que se tiende a aceptar.<br />

6. En el punto dedicado al habla popular son válidos los planteamientos<br />

que sostienen la existencia de una enorme cantidad de supervivencias<br />

etnoculturales lingüísticas de origen taíno en dicha habla. Los vocablos<br />

de origen aruaco que son utilizados en el habla popular de la<br />

República <strong>Dominicana</strong> son en términos generales los mismos que se<br />

hablan en toda la región caribeña, con algunas variantes en su forma<br />

y escritura en solo unos cuantos de ellos y algunos ya caducados en<br />

la mayor de las Antillas se siguen utilizando en la parte española de<br />

Quisqueya y otros, a la inversa, caducados en esta siguen vigentes en<br />

aquella. Así, se siguen utilizando antropónimos, sobre todo, nombres<br />

de caciques, topónimos a todo lo largo y ancho del país, hidrónimos<br />

(Roberto Cassá nos dice que «prácticamente todos los ríos principales<br />

de Santo Domingo conservaron sus denominaciones indígenas: Yaque,<br />

Artibonito, Ozama, Yuna, Yuma, Nizao, Haina, Mao, Bao, Higuamo y<br />

tantos otros » ), 93 denominación de flora y fauna. 94<br />

C. Otros<br />

1. Las características antropofísicas de los dominicanos en su gran mayoría<br />

son producto de una infinidad de variantes del mulataje. Sin embargo,<br />

93<br />

Roberto Cassá, Los indios de las Antillas, Madrid, España, Editorial MAPFRE, p. 310.<br />

94<br />

En Santo Domingo y la República <strong>Dominicana</strong> se han publicado varios estudios y<br />

glosarios de la lengua aruaca y taína; así, por ejemplo: Tejera, Emiliano, Palabras indígenas<br />

de la isla de Santo Domingo, Santo Domingo, 1951; del mismo autor, Indigenismos,<br />

Santo Domingo, 1977, 2 tomos. Nueva edición; O. Alba, «Indigenismos en el español<br />

hablado en Santiago», E. E., Santiago de los Caballeros, R. D., 1976, IV, Núm. 22, pp.<br />

87-112 y Rodolfo Domingo Cambiaso, Pequeño diccionario...

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