Republica Dominicana: Identidad y Herencias Etnoculturales Indigenas
por J. Jesus Maria Serna Moreno
por J. Jesus Maria Serna Moreno
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Cap í t u l o un o<br />
ENFOQUE, METODOLOGÍA, CONCEPTOS<br />
1.1. Enfoque<br />
Nos ubicamos en la perspectiva de utilizar nuevos enfoques y teorías<br />
planteadas en el campo etnocultural, a partir de los complejos fenómenos<br />
culturales, políticos y sociales producidos por la internacionalización<br />
o mundialización capitalista en lo que ha sido llamado globalización, condición<br />
producida por los últimos cambios, principalmente en el campo<br />
de la tecnología, la robótica, la automatización y la informática, lo que ha<br />
alterado significativamente las relaciones de diverso tipo en las sociedades<br />
contemporáneas.<br />
En la esfera de la producción y el intercambio de mercancías se han<br />
ido imponiendo a nivel mundial las políticas neoliberales, las cuales se<br />
rigen bajo la incuestionable –como si fuera una especie de dogma– regulación<br />
de la economía por las leyes del mercado; esa supuesta «mano<br />
invisible» que decía Adam Smith. 1 El resultado en el campo de lo social<br />
ha producido, en los países no industrializados, desempleo, pobreza y<br />
nuevas formas de explotación económica. Por otra parte, una realidad<br />
constatable, pero durante mucho tiempo negada o invisibilizada en<br />
1<br />
A mayor abundamiento, podríamos decir que entendemos el neoliberalismo como<br />
un sistema económico mundial hegemónico de nuestra época, basado en políticas<br />
macroeconómicas que privilegian dogmáticamente los mecanismos de mercado y con<br />
la menor intervención posible del Estado, imponen la apertura de los mercados, el<br />
desvanecimiento del proteccionismo, la privatización de los bienes colectivos y drásticos<br />
recortes presupuestarios a las instituciones de previsión, protección y desarrollo<br />
social, entre otros rasgos fundamentales.<br />
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