Lecture en ligne – Extrait (version pdf) - Le Noble Coran
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et avertit. Et DIEU est Omnipot<strong>en</strong>t. (19) Lorsque Moïse dit à son peuple :<br />
« Ô peuple, rappelez-vous la grâce de DIEU à votre égard [et soyez<br />
reconnaissants] : Il a choisi des Prophètes parmi vous, Il a choisi [pour<br />
vous] des rois. Il vous a donné ce qu’Il n’avait donné à nul autre aux<br />
mondes [à l’époque]. (20) Ô peuple, <strong>en</strong>trez [honnêtem<strong>en</strong>t] <strong>en</strong> Terre sainte<br />
que DIEU vous a prescrite. Ne rev<strong>en</strong>ez pas sur vos pas (n’apostasiez pas)<br />
[car] vous revi<strong>en</strong>driez perdants ». (21) Ils dir<strong>en</strong>t : « Moïse, il y a là un<br />
peuple de géants (forts), jamais nous n’y <strong>en</strong>trerons tant qu’ils ne l’auront<br />
pas quittée. S’ils <strong>en</strong> sort<strong>en</strong>t, nous y <strong>en</strong>trerons certainem<strong>en</strong>t ! » (22) Deux<br />
hommes qui craignai<strong>en</strong>t [respectueusem<strong>en</strong>t DIEU] et auxquels DIEU avait<br />
accordé Sa faveur dir<strong>en</strong>t : « Entrez chez eux par la porte [honnêtem<strong>en</strong>t].<br />
Quand vous y serez <strong>en</strong>trés, vous voilà vainqueurs. Remettez-vous <strong>en</strong> à<br />
DIEU si vous êtes des croyants [sincères] ». (23) [<strong>Le</strong>s impies des juifs]<br />
dir<strong>en</strong>t : « [Non,] Moïse, nous n’y <strong>en</strong>trerons jamais tant qu’ils y seront ! Va<br />
donc toi et ton Seigneur et combattez tous deux. [Quant à nous,] nous<br />
restons là (nous sommes assis) où nous sommes ! » (24) [Moïse] dit :<br />
« Seigneur, je n’ai de pouvoir que sur moi-même et sur mon frère. Sépar<strong>en</strong>ous<br />
de ces g<strong>en</strong>s pervers ». (25) [DIEU] dit : « Elle leur est donc interdite<br />
quarante ans. Ils erreront sur la terre. Ne te désole pas pour les g<strong>en</strong>s<br />
pervers ». (26) Récite-leur <strong>en</strong> toute vérité l’histoire des deux fils d’Adam.<br />
<strong>Le</strong>s deux offrir<strong>en</strong>t [chacun] une offrande [à DIEU], [celle] de l’un d’eux<br />
fut agréée et [celle] de l’autre ne le fut pas. Celui-ci dit [à son frère] : « Je<br />
te tuerai ! » [L’homme honnête] dit : « DIEU n’agrée que [l’offrande de]<br />
ceux qui sont pieux. (27) Si tu portes la main sur moi pour me tuer, moi je<br />
ne suis pas celui qui porte la main sur toi pour te tuer, [car], je crains<br />
[respectueusem<strong>en</strong>t] DIEU, Seigneur des mondes. (28) Je préfère que tu<br />
partes [de ce fait, chargé] avec mes péchés et les ti<strong>en</strong>s et que tu sois<br />
compagnon du Feu et, c’est la rétribution des injustes ». (29) Son âme<br />
(malveillante) l’incita [le méchant], peu à peu, à [commettre le] meurtre<br />
de son frère, il le tua [et] fut [baissé] au nombre des perdants. (30) DIEU<br />
<strong>en</strong>voya un corbeau [qui se mit à] fouiller la terre afin de faire voir [au<br />
coupable] comm<strong>en</strong>t <strong>en</strong>sevelir le cadavre de son frère. « Oh ! Malheur à<br />
moi ! dit [le coupable]. Suis-je incapable d’être comme ce corbeau et<br />
d’<strong>en</strong>sevelir le cadavre de mon frère ? » Il fut [baissé] au nombre de ceux<br />
que hante le remords [insupportable]. (31) Voilà pourquoi, Nous avons<br />
édicté pour les juifs [faites att<strong>en</strong>tion !] : Quiconque tue une personne sans<br />
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