Religion 121 et 122 - Eglise de Jésus-Christ des Saints des ...

min qui se trouve dans le livre de Mosiah. II y avait là
un groupe de personnes qui demandaient le baptême
et qui disaient qu'elles se voyaient dans leur état charnel
[il cita alors Mosiah 4:2,3].
«La réponse était là.
«Si le moment vient où vous avez fait tout ce que
vous pouviez pour vous repentir de vos péchés, qui
que vous soyez, où que vous soyez, et avez fait
amende honorable et réparé du mieux que vous pouviez;
si c'est quelque chose qui affecte votre place dans
l'Eglise et que vous êtes allé trouver les autorités
appropriées, alors vous voudrez avoir la réponse qui
vous confirmera si le Seigneur vous a accepté. Dans
votre introspection, si vous cherchez et trouvez cette
paix de conscience, à ce signe-là vous reconnaîtrez que
le Seigneur a accepté votre repentir. Satan voudrait
que vous pensiez différemment et voudrait parfois
vous persuader que maintenant que vous avez commis
une erreur, vous pouvez continuer à l'infini sans
faire demi-tour. C'est un de ses grands mensonges. Le
miracle du pardon est accessible à tous ceux qui se
détournent de leurs mauvaises actions et n'y retombent
plus, car le Seigneur a dit dans une révélation
qu'il nous a donnée de nos jours: < ... Allez et ne
péchez plus; mais les premiers péchés retourneront à
l'âme qui pèche [c'est-à-dire de nouveau), dit le Seigneur
votre Dieu> (D&A 22:7). Souvenez-vous de cela
vous tous qui êtes troublés par le fardeau du péché»
(Harold B. Lee, Stand Ye in Roly Places, pp. 184-85).
(18-4) Mosiah 4:3. Quel est le signe de la conversion?
«On a récemment demandé comment on pouvait
savoir quand on est converti. La réponse est simple.
On peut en être assuré lorsque, par la puissance du
Saint-Esprit, on sent son âme guérie. Lorsque cela se
produit, on le reconnaît à ce qu'on éprouve, car on
éprouve la même chose que le peuple de Benjamin
quand il reçut la rémission des péchés. Le texte dit:
< ... L'esprit du Seigneur descendit sur eux, et ils
furent remplis de joie, ayant reçu la rémission de leurs
péchés, et ayant la conscience en paix ... > (Mosiah
4:3)>> (Marion G. Romney, dans CR, octobre 1963,
p.25).
(18-5) Mosiah 4:4-8. Pourquoi le roi Benjamin a-t-il
parlé du néant de l'homme alors que nous savons que
nous sommes enfants de Dieu?
Ici le roi Benjamin parle du fait que l'homme dépend
totalement de Dieu. L'homme doit se reposer sur Dieu
pour tout: la vie et le souffle, la nourriture et la capacité
de la produire, la santé et la force, le salut et la vie
éternelle. Sans Dieu et l'expiation, l'homme véritablement
n'est rien. La prise de conscience de notre
dépendance à l'égard du Seigneur s'appelle l'humilité
(voir aussi McConkie, Monnon Doctrine, p. 370).
(18-6) MosÎah 4:9,10. Comment pouvons-nous
progresser dans notre compréhension des choses
de Dieu?
«Le don du Saint-Esprit ... forme notre état d'âme
au point que la vérité, la lumière et l'intelligence
s'intègrent à nous, que ces choses deviennent une
seconde nature pour nous, que nous les connaissons,
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les comprenons et nous en réjouissons. Cela est vraiment
un don de Dieu, l'esprit qui manifeste les révélations
de Dieu.
«La question qui se pose en définitive c'est: Comment
pouvons-nous cultiver ce don? Or il y a beaucoup
de choses qui sont dites dans les Ecritures. Je
pense à deux versets du quatrième chapitre de Mosiah
- c'est le roi Benjamin qui parle - qui résument exactement
ce que nous devons faire si nous voulons que le
don du Saint-Esprit fasse partie de notre vie et soit
partie intégrante de notre processus de communication.
Les voici :
« (Mosiah 4:9).
«En d'autres termes, croyez que nous devons avoir
foi en Dieu dans ce que nous ne connaissons pas. Et
puis il ajoute:
« (Mosiah 4:10).
«Je crois que la puissance du don du Saint-Esprit est
refusée à certains d'entre nous parce qu'ils n'y ont pas
foi. Le Seigneur nous a dit que nous n'avons pas parce
que nous ne demandons pas. Et je crois que parfois ce
don - qui doit nous fortifier, nous aider et nous conduire
dans la vérité - est limité dans notre vie tout
simplement parce que nous ne cherchons pas, simplement
parce que nous ne le demandons pas; et je crois
que quand nous le demandons il met en route certaines
influences qui nous attirent dans la direction de la
lumière et de la vérité - des influences qui nous aident
à connaître les choses telles qu'elles sont, les influences
qui rendent finalement le processus de communication
précis et vrai» (Loren C. Dunn, The Need to
Know, Brigham Young University Speeches of the
Year, 1 avril 1%9, pp. 9-10).
(18-'7) Mosiah 4:11,12
Remarquez ici que pour le roi Benjamin, recevoir la
rémission des péchés équivaut à quatre choses:
1. Connaître la gloire de Dieu
2. Faire connaissance de sa bonté
3. Goilter de son amour
4. Recevoir une grande joie dans notre âme
Quel rapport cela a-t-il avec ce que Néphi reçut
comme interprétation de l'arbre de vie? (Voir 1 Néphi
11:16-23.) Le roi Benjamin explique aussi ce que l'on
peut faire pour conserver la rémission de ses péchés:
1. Garder dans notre souvenir la grandeur de Dieu
2. Etre humble en nous souvenant de notre néant
3. Invoquer quotidiennement le nom du Seigneur.
4. Etre ferme dans la foi.
Ceux qui font cela, dit-il, avancent dans la connaissance
de la gloire de Dieu.