29.06.2013 Views

Religion 121 et 122 - Eglise de Jésus-Christ des Saints des ...

Religion 121 et 122 - Eglise de Jésus-Christ des Saints des ...

Religion 121 et 122 - Eglise de Jésus-Christ des Saints des ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

gnent <strong>de</strong> lui. Jacob écrit que «il n'est pas un prophète<br />

qui ait écrit ou prophétisé sans avoir parlé <strong>de</strong> ce<br />

<strong>Christ</strong>» Gacob 7:11). Néphi dit: «Mon âme se réjouit <strong>de</strong><br />

prouver à mon peuple la vérité <strong>de</strong> l'avènement du<br />

<strong>Christ</strong> ... <strong>et</strong> toutes les choses que l'homme a reçues <strong>de</strong><br />

Dieu <strong>de</strong>puis le commencement du mon<strong>de</strong> sont autant<br />

<strong>de</strong> figures du <strong>Christ</strong>» (2 Néphi 11:4). Toute Ecriture<br />

provient d'une source commune <strong>et</strong> coule vers une<br />

source commune: <strong>Jésus</strong>-<strong>Christ</strong>, le Fils <strong>de</strong> Dieu. Ainsi<br />

pour expliquer les Ecritures on doit parler, enseigner,<br />

écrire <strong>et</strong> témoigner du <strong>Christ</strong>.<br />

(45-4) 3 Néphi 24:1. Quand le Seigneur<br />

vint-il soudain dans son temple?<br />

Notez que dans ce chapitre le Sauveur montre<br />

encore une fois la valeur <strong>de</strong>s Ecritures, car il fournit<br />

aux Néphites les écrits <strong>de</strong> Malachie, prophète <strong>de</strong><br />

l'Ancien Testament, <strong>et</strong> dont les paroles he se trouvent<br />

pas sur les plaques d'airain parce que Malachie n'a<br />

vécu que près <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux cents ans apès que Léhi eut<br />

quitté Jérusalem.<br />

Un accomplissement <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te prophétie se produisit<br />

lorsque le Seigneur vint soudain au temple <strong>de</strong> Kirtland<br />

le 3 avril 1836 (voir D&A 110), mais son accomplissement<br />

total se produira lors <strong>de</strong> la secon<strong>de</strong> venue du<br />

<strong>Christ</strong>.<br />

(45-5) 3 Néphl24:2.<br />

Qu'est-ce que c'est le «Bavon du foulon» ?<br />

«L'art <strong>de</strong> fouler, <strong>de</strong> n<strong>et</strong>toyer <strong>et</strong> <strong>de</strong> blanchir était<br />

important à cause du coût élevé <strong>de</strong>s vêtements <strong>et</strong> <strong>de</strong> la<br />

nécessité <strong>de</strong> n<strong>et</strong>toyer les fibres <strong>de</strong> leur huile ou <strong>de</strong><br />

leurs gommes naturelles avant <strong>de</strong> les teindre. Dans<br />

certains endroits le foulon était aussi le teinturier.<br />

«ll était <strong>de</strong> coutume que le foulon travaille en <strong>de</strong>hors<br />

d'une ville à portée <strong>de</strong> l'eau où on pouvait n<strong>et</strong>toyer les<br />

vêtements en les piétinant sur une pierre immergée.<br />

De là le nom caractéristique <strong>de</strong> (hébreux<br />

kabas) donné au foulon. A Jérusalem l'emplacement<br />

situé à l'extérieur du mur du côté est, où l'on étalait<br />

les vêtements pour les sécher au soleil, s'appelait le<br />

(2 Rois 18:17; Esaïe 7:3; 36:2). Les<br />

vêtements du <strong>Christ</strong> au moment <strong>de</strong> la Transfiguration<br />

furent décrits comme étant plus blancs qu'il n'était<br />

possible à un foulon (grec, gnapheus,

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!