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Religion 121 et 122 - Eglise de Jésus-Christ des Saints des ...

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3 Néphi 27-30<br />

Et voici mon Evangile 46<br />

Introduction<br />

. Le passage du Livre <strong>de</strong> Mormon que vous <strong>de</strong>vez<br />

lire pour c<strong>et</strong>te leçon contient les <strong>de</strong>rnières instructions<br />

que nous avons <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong> à ses douze Néphites.<br />

Dans ce sermon il définit la signüicationsaipturaire<br />

technique du mot Evangile. En d'autres termes,<br />

il explique ce que son Evangile contient.<br />

Vous comprendrez mieux la définition <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong><br />

si vous connaissez les utilisations sUivantes du<br />

mot Evangile:<br />

1. Le motEvangile signüie littéralement «la bonne<br />

nouvelle» ou, lorsqu'on étend sa signüication<br />

au sens total qu'il implique, «la bonne nouvelle<br />

du <strong>Christ</strong>, <strong>de</strong> son royaume <strong>et</strong> du salut<br />

par son intermédiaire» (dans 3 Néphi 27:13-22<br />

nous trouvons ce qui semble être l'explication<br />

<strong>de</strong> ce sens).<br />

2. Dans l'<strong>Eglise</strong> <strong>et</strong> en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> l'<strong>Eglise</strong> on parle<br />

ordinairement <strong>de</strong> «l'Evangile» quand on parle<br />

<strong>de</strong> tous les enseignements religieux 'd'une<br />

<strong>Eglise</strong>. C'est probablement l'usage le plus<br />

courant du mot. La raison pour laquelle nous<br />

l'utiliSons dans ce sens est qu'il n'existe en<br />

réalité aucun autre mot convenable qui dise ce<br />

que nous essayons <strong>de</strong> dire.<br />

Dms ce chapitre nous nous efforçons d'expliquer<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> développer l'importance <strong>de</strong> la définition<br />

que <strong>Jésus</strong> domie <strong>de</strong> l'Evangile dans 3 Néphi<br />

27:13-22. Cependant certains éléments donneront<br />

<strong>de</strong>s détails sur d'autres usages du mot Evangile.<br />

Ne comm<strong>et</strong>tez pas l'erreur <strong>de</strong> penser que ces<br />

autres définitions n'ont pas <strong>de</strong> valeur ou sont<br />

incorrectes. Tous les mots sont plus ou moins<br />

imprécis, <strong>et</strong> nous découvons leur sens particUlier<br />

grâce au contexte dans lequel nous les trouvons.<br />

Avant dé continuer<br />

1. Lisez la section Notes <strong>et</strong> commentaires d<strong>de</strong>ssous<br />

tandis que vous lisez <strong>et</strong> étudiez soigneusement<br />

3 Néphi 27:30.<br />

2. Lisez la section Points à méditer suivant les<br />

directives <strong>de</strong> votre instructeur (les étudiants<br />

qui font l'étu<strong>de</strong> individuelle doivent lire toute<br />

c<strong>et</strong>te section).<br />

NOTES ET COMMENTAIRE<br />

SUR 3 NEPHI 27:30 .<br />

(46-1) 3 Néphi 27:1-10. Quel rapport ces paroles<br />

du Sauveur ont-elles avec le nom que nous donnons<br />

à son <strong>Eglise</strong>?<br />

«Les Néphites croyaient au <strong>Christ</strong>; ils écrivirent <strong>et</strong><br />

prophétisèrent sur lui <strong>et</strong> sur sa mission, <strong>et</strong> si l'on ne<br />

peut à juste titre faire <strong>de</strong> reproches à quelqu'un qui<br />

croit au Livre <strong>de</strong> Mormon, il n'y a aucune raison valable<br />

pour que les saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours se qualifient<br />

eux-mêmes <strong>de</strong> ou l'<strong>Eglise</strong> d' . Les missionnaires ne doivent pas , mais leur mission doit être <strong>de</strong> persua<strong>de</strong>r<br />

les gens <strong>de</strong> croire au <strong>Christ</strong> , le Fils <strong>de</strong> Dieu, <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>venir membre <strong>de</strong> son <strong>Eglise</strong>, l'<strong>Eglise</strong> <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>­<br />

<strong>Christ</strong>. Le terme SIlint <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours est ajouté au<br />

nom simplement pour nous distinguer <strong>de</strong>s saints <strong>de</strong>s<br />

premiers jours ...<br />

»S'il n'y a aucune disgrâce ni aucune condamnation<br />

à être appelés <strong>et</strong> l'<strong>Eglise</strong> d'<strong>Eglise</strong><br />

mormone>, le fait reste, <strong>et</strong> c'est une chose que nous<br />

<strong>de</strong>vons tous souligner, que nous appartenons à<br />

l'<strong>Eglise</strong> <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>-<strong>Christ</strong> <strong>de</strong>s <strong>Saints</strong> <strong>de</strong>s Derniers Jours,<br />

le nom que le Seigneur a donné, par lequel nous<br />

<strong>de</strong>vons être connus <strong>et</strong> appelés>)) Goseph Fielding<br />

Smith, Answers to Gospel Questions, 4:174-75).<br />

(46-2) 3 Néphi 27:1-10. Comment l'<strong>Eglise</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>-<strong>Christ</strong> <strong>de</strong>s <strong>Saints</strong> <strong>de</strong>s Derniers Jours<br />

a-t-elle reçu son nom?<br />

«Dans une révélation donnée à Joseph Smith le 26<br />

avril 1838, après s'être adressé à la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong><br />

l'<strong>Eglise</strong> <strong>et</strong> à d'autres, le Seigneur ajoute:<br />

«(Efaussi à vOus més fidèles serviteurs qui êtes<br />

membres du grand conseil <strong>de</strong> mon <strong>Eglise</strong> en Sion, car<br />

c'est ainsi qu'il sera appelé, <strong>et</strong> à tous les anciens <strong>et</strong> au<br />

peuple <strong>de</strong> mon <strong>Eglise</strong> <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>-<strong>Christ</strong> <strong>de</strong>s <strong>Saints</strong> <strong>de</strong>s<br />

Derniers Jours, dispersé dans le mon<strong>de</strong> entier.<br />

«CCar c'est là le nom que portera mon <strong>Eglise</strong> dans les<br />

<strong>de</strong>rniers jours, à savoir, l'<strong>Eglise</strong> <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>-<strong>Christ</strong> <strong>de</strong>s<br />

<strong>Saints</strong> <strong>de</strong>sDernier$ Jours (D&A 115:3,4).<br />

«La désignation (saints <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers jours> sert à distinguer<br />

les membres <strong>de</strong> l'<strong>Eglise</strong> <strong>de</strong> <strong>Jésus</strong>-<strong>Christ</strong> en<br />

notre dispensation <strong>de</strong> ceux <strong>de</strong> l'<strong>Eglise</strong> établie par <strong>Jésus</strong><br />

au midi <strong>de</strong>s temps.<br />

«C<strong>et</strong>te question du nom que <strong>de</strong>vait port<strong>et</strong> son <strong>Eglise</strong><br />

était très importante pour le Sauveur. Non seulement<br />

son nom fut réVélé à Joseph Smith comme nous<br />

l'avons mentionné ci-<strong>de</strong>ssus, mais en outre, lorsque<br />

<strong>Jésus</strong> rendit visite aux Néphites en Amérique après<br />

son ascension <strong>et</strong> organisa son <strong>Eglise</strong> parmi eux, le<br />

Livre <strong>de</strong> Mormon rapporte leur question <strong>et</strong> la réponse<br />

du Seigneur où il leur dit ce que <strong>de</strong>vrait être le nom <strong>de</strong><br />

l'<strong>Eglise</strong> ...<br />

42S

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