Le rituel agraire.pdf - Ayamun

MI - YENNAYER
(21-23 Yennayer : leezla ggennayer)
(On traduira « leezla » par « Mi-Yennayer », ni l'étymologie douteuse
ni moins encore les explications des usagers ne permettant plus de
précision. C'est du reste l'appellation qui lui est donnée aux At Mangellat
: dizaine médiane (taeeàret talemmast). (Cf. H. GENEVOIS, Le Calendrier
agraire et sa Composition, F.P. n° 125, 1975-1, p. 27).
La Mi-Yennayer est considérée comme étant d'une parculière
importance pour la vie des enfants et des champs.
A tel point que certains réservent à elle seule le nom du
mois tout entier, Yennayer. Elle est marquée par deux rites
principaux ordonnés, le premier à la bonne croissance des
tout-petits, le second à la protection des cultures et des plantations
contre les vers.
— A —
Le rite en faveur de la bonne croissance des enfants en
bas âge consiste dans la première coupe de leurs cheveux
(asettel).
Pour le poupon âgé de moins d'un an, cette première
coupe sera plutôt symbolique. On se contentera de lui prélever
une ou plusieurs mèches de cheveux sur la tempe droite
ou le devant de la tête. Cette opération sera faite par un
membre âgé de la famille, le grand-père, le père ou tout
autre personne de la parenté. Cela afin que le bébé, lui
aussi, vive jusqu'à un âge avancé (akkn ad yiy wzif leemris).
On devra utiliser pour la première coupe un rasoir et
non pas des ciseaux, sans quoi les mains de l'enfant deviendraient
préhensives comme les branches de cet instrument :
plus tard ce serait un cleptomane ou un voleur. La coupe
achevée, on enduira le sommet de la tête du poupon avec
un mélange dans lequel entrent du miel et de la tuile