Le rituel agraire.pdf - Ayamun

Ainsi à Djemâa Saharidj, on frappe avec des branches rapportées
le dos des bêtes de l'étable afin d'écarter d'elles tous
les maux. Ce faisant on dit :
Tasetta ilili,
elmal-iw ad yettili !
O branche de laurier-rose, puisse mon bétail prospérer !
Ailleurs, à Taguemount Azouz et aux Ouadhias, une partie
des branches cueillies sera réservée pour la maison. Une
vieille les prendra, fera le tour de l'habitation en frappant
les murs, les coins et les récipients à provisions afin d'en
écarter vers et insectes. Elle ne cessera de prononcer au
cours de cette opération la formule utilisée pour la plantation
dans les champs. Puis elle déposera les branches sous
le toit où elles se dessécheront et serviront par la suite à des
fumigations contre les maladies provoquées par les djenouns.
Ce rite apparenté aux « iheskulen (sorcelleries) » est
parfois l'affaire des vieilles uniquement. Elles choisiront
une variété spéciale de laurier dite « royale (agellid ilili) »
et qui a ses feuilles groupées par quatre et non par trois
comme dans l'espèce ordinaire. Cette variété serait, selon
la croyance populaire, celle dont Adam et Eve auraient utilisé
le feuillage pour protéger leur nudité. (Cf. Sourate VII,
El 'Araf, v. 22 et Sourate XX, Ta Ha, v. 121.)
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