Le rituel agraire.pdf - Ayamun

On le pose hors de la maison en disant : «• Eyyaw, a y ibbeeeas,
tbeet-iy atwteccem : venez, insectes et vous aurez
à manger. »
Aux At Ghobri, les morceaux de tiYrifin sont remplacés
par de la galette, ou du pain maintenant, placé soit dans
les coins de la maison soit dans la rigole-égout. On y peut
ajouter l'eau qui a servi à pétrir la pâte des crêpes. A Taguemount
Azouz où, pour le souper du printemps, on a cuisiné
« berkukes » avec un bouillon aux légumes secs, on
verse, après le repas, un peu de ce bouillon sur le fumier
aux ordures ménagères, en disant -. « Beeeus gudu -, les insectes
au fumier. » Enfin, comme à Djemaa Saharidj, on a
« le repas-caricature » intégral : on se contente de jeter aux
insectes de l'eau, salée ou non.
A Taourirt Mangellat le souper du printemps offre une
parfaite synthèse des buts recherchés au premier jour :
bienvenue à la saison, humidité de l'air qui favorisera la
croissance des récoltes, éloignement des insectes nuisibles.
En voici les rites. Pas de galette sinon le printemps sera
sec. Pas de couscous, sinon les insectes se multipliercut-arlssi
nombreux que les grains de ce plat. On fait des tiyrifin,
sans oublier de marquer le linteau de la porte avec un peu
de leur pâte afin d'écarter les malheurs (ad yerr urekwti
lmusayeb). Après le souper, on nettoiera les ustensiles avec
l'eau dans laquelle on a pétri les crêpes, puis on l'utilisera
pour arroser les coins de la maison, en disant :
Tafsut, n sa LLeh, twtaseedit t_tamerbuht :
ad ggugggen lenwar at^terbeh tefsut.
Ur d-teffyen ibeeeas, ur d-teffyen ibeleekkas ;
ur ar-ssehlaeen izerman...
Que notre printemps, plaise à Dieu, soit heureux et prospère.
Que les fleurs se multiplient et que la saison soit souriante.
Que ne sortent ni insectes, ni fourmis, ni cafards.
Que les serpents, ne viennent pas nous effrayer.
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