La Voie du Sabre-1-La Voie du Sabre

idée comme un fruit oublié sur sa branche. Il accusait enfin ses
cent trente années passées sur terre et me reçut avec une tasse
de thé.
« J’ai beaucoup entendu parler de vous ces dernières
années, Seigneur Nakamura Oni Mikédi. Vous êtes devenu un
puissant parmi les puissants.
— Ainsi qu’un époux et un père. »
Il acquiesça après avoir bu une gorgée de thé. Sa voix était
usée, rocailleuse. Derrière celui qui avait été mon maître et qui
ne me considérait visiblement plus comme son élève, je vis,
calligraphiés sur deux feuilles différentes, les quatre
enseignements principaux du Bouddha et la roue de l’Octuple
Sentier :
« La vie est assujettie à la souffrance. »
« La souffrance est causée par les désirs. »
« Renoncer aux désirs entraîne donc l’arrêt de la
souffrance. »
« Pour y parvenir, il suffit de renoncer au monde, de se
détacher de soi et de suivre l’Octuple Sentier : compréhension
juste, intention juste, parole juste, action juste, mode de vie
juste, effort juste, conscience juste, concentration juste. »
Une roue à huit rayons, représentation parfaite de la justice
véritable.
« Qu’est-ce qu’un puissant comme vous vient faire dans une
humble grotte comme celle-ci ? » me demanda Musashi.
Je posai devant lui la boîte d’acajou contenant le wakizashi
qu’il avait tant cherché, durant des années. Il l’ouvrit. L’arme
était enveloppée dans un rectangle de soie noire. Il la regarda
un instant, puis s’en désintéressa.
« Il y a bien longtemps que j’ai quitté la Voie du Sabre, me
dit-il. Ce jour où j’ai refusé de te tuer alors que tu avais violenté
plusieurs femmes. J’arpente maintenant les voies parallèles de
la sagesse, du pardon et de la vieillesse. J’ai compris les mots du
Bouddha, des mots qui ne peuvent être compris par le sang
jeune, toujours enclin à bouillir. Je n’ai plus besoin d’armes
désormais. J’ai consacré ces dernières années à l’écriture, à la
calligraphie, au dessin et à la chirurgie. J’ai formé Samlo avec
tout mon cœur, essayant de ne pas répéter les erreurs que
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