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Tradition orale dans Beowulf<br />

57_(12U<br />

Comme pour la formule précédente, il s'agit de mettre en valeur un<br />

élément remarquable du récit, même si, cette fois, le contexte ne<br />

contient pas de superlatif ou d'expression de sens voisin. Le narrateur<br />

attire ainsi l'attention sur une réalité digne d'intérêt, quoique moins<br />

extraordinaire que celles qui justifient l'emploi des formules que nous<br />

avons vues précédemment. Les deux derniers exemples, situés dans le<br />

même passage à peu de vers de distance, soulignent la générosité de<br />

Beowulf qui donne quatre chevaux à Hrothgar, un collier à Hygd, qui<br />

se dépouille à leur bénéfice des présents qu'il a reçus de Hrothgar.<br />

Comme dans le cas de < mine gefræge > mais pour un aspect moins<br />

exceptionnel de sa personnalité, le but premier du poète est de louer<br />

son héros et d'attirer l'attention sur ses qualités. Le premier exemple<br />

est moins facile à interpréter, et la présence d'une lacune à cet endroit<br />

du manuscrit ne permet pas de conclure. Cette alliance avec Onela, roi<br />

de Suède, est-elle source de prestige pour le peuple danois, et donc<br />

indirectement pour Beowulf qui héritera bientôt de la gloire danoise?<br />

Ou bien la lacune contenait-elle une information plus importante qui<br />

justifiait l'emploi de cette formule? 16<br />

La formule < hyrde ic þæt... > se retrouve dans La Bataille de<br />

Maldon :<br />

Gehyrde ic þæt Eadweard anne sloge<br />

swiðe mid his swurde. (La Bataille de Maldon 117-118)<br />

[Eadweard, ai-je ouï dire, aurait choisi sa victime, taillé l'homme en<br />

pièces de sa ferme épée.]<br />

Il s'agit, dans ce poème de bataille, d'un combat d'une importance<br />

particulière. L'affrontement proprement dit entre les deux armées<br />

s'ouvre sur la mort de Wulfmær, neveu du chef, qu'Eadweard venge<br />

dans ces deux vers.<br />

On trouve aussi hyrde ic, sans þæt, en tête de vers dans la<br />

Perdrix.<br />

16 . Voir la discussion sur ce que pouvait contenir la lacune dans André Crépin,<br />

Beowulf, p. 607.

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