Or vert contre or jaune Quel avenir pour la Guyane - Comité français ...

est contigu avec la zone agricole communale et que ces deux espaces sont sur le même basin
versant.
3.4.3 : Les enjeux culturels
Bien avant l’arrivée des différentes vagues colonisatrices européennes à la recherche de l’Eldorado
au 16 ème siècle, la Guyane était peuplée par les Amérindiens. Réparties en plusieurs groupes, du
littoral vers l’intérieur des terres, ces communautés ont aujourd’hui plus ou moins bien conservé
leurs identités, leurs coutumes et leurs savoir-faire. Leur permettre dès à présent de continuer à
conserver leurs traditions est un enjeu fort pour l’avenir.
Les Palikurs sont établis, en Guyane française, plutôt à l’est de la région (St Georges de l’Oyapock,
Macouria, Régina, Roura). En revanche à l’ouest de la région, les Kali’nas (ou Galibis) sont établis
juste à l’embouchure du Maroni (Awala-Yalimapo, Saint-Laurent-du-Maroni, Mana et Iracoubo). L’on
retrouve également dans l’ouest de la région sur la bande côtière (Paddock-et-Fatima, Saint-
Laurent-du-Maroni), les Arawaks. En remontant les fleuves qui marquent les frontières avec le Brésil
et le Surinam, l’on retrouve sur le Haut-Oyapock, les Oyampis et les Emerillons et sur le Haut-
Maroni, les Wayanas.
Afin de respecter, valoriser et transmettre cet héritage, les Amérindiens ont obtenu la jouissance de
zones de droits d’usages figurées sur la carte n°2 « Autres enjeux humains » par un hachuré
orangé. Ces zones permettent à ces communautés de conserver l’intégrité de leurs sites cultuels, de
maintenir des activités traditionnelles de subsistance par l’exercice de la chasse, de la pêche, de la
cueillette ou encore la pratique de l’abattis.
Les peuples rivulaires du sud guyanais ont obtenu la jouissance de zones de droit d’usages situées
de part et d’autre des rives de la rivière Camopi, à l’est de la région, et toute la partie en amont de
la commune de Camopi, le long du fleuve Oyapock. À l’ouest, les rives du Grand Inini, de la rivière
Litani, Tampock et Waki ainsi que la crique Hélène constituent des zones de droits d’usages des
communautés.
De plus, au sud d’une ligne Maripasoula-Camopi, afin de préserver la tranquillité des Wayampi et
Téko (villages du fleuve Oyapock) et des amérindiens Wayanas (villages des fleuves Maroni, Tampoc
et Marouini), un arrêté préfectoral du 14 septembre 1970 instaure une zone de 30 000 km 2
interdite à tout visiteur qui n’aurait pas obtenu une autorisation préfectorale. L’espace couvert
par cet arrêté est représenté en gris sur la carte « Autres enjeux humains à faible impact ». Plus ou
moins bien respecté, cet arrêté, s’il a effectivement permis de limiter les intrusions touristiques, n’a
nullement empêché les orpailleurs clandestins de s’installer dans ce secteur.
À l’ouest, des zones de droit d’usages ont également été reconnues aux communautés littorales. Les
marais de la Pointe Française jusqu’en aval des Iles Laussat, constituent une zone de droits d’usages
ainsi que les marais des criques Bœufs et Vaches. Au sud de Saint-Laurent-du-Maroni, l’est de la
crique Balaté est également une zone de droit d’usages ainsi que le plateau des cascades, le long du
fleuve Maroni, au sud de Saint-Louis.
Au niveau de Kourou, une zone de droit d’usages est instituée au niveau de la Montagne Wakapou et
au niveau de la source du Kourou. Enfin, les Palikurs disposent d’une zone de droit d’usages au lieudit
la Counana, sur la commune de Roura.
Ne sachant pas le devenir des arrêtés préfectoraux réglementant l’accès à la zone sud de la
Guyane et instaurant les zones de droits d’usages, il convient de considérer ces zones
particulièrement essentielles pour l’avenir de ces communautés, tant sur le plan alimentaire,
sanitaire que culturel, comme des secteurs qui doivent être exempts de toute activité risquant
de mettre en péril leur intégrité. Dans le cadre des discussions sur le décret de création du parc
amazonien de Guyane, FNE et les associations guyanaises avaient d’ailleurs plaidé pour leur
maintien.
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