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Décroissance sout<strong>en</strong>ableimpliquera un surcroît de travail. D’autrestravaux diminueront. Tout ce qui fait partiede la production “pour produire”(citons pêle-mêle tous les produitsjetables, les armem<strong>en</strong>ts, les produits degrand luxe, toutes les productions obsolesc<strong>en</strong>tesde manière planifiée…) n’auraplus à être produit, et cet abandon économiseranotre travail. Mais <strong>en</strong> règle générale,dans notre utopie sout<strong>en</strong>ableoù le local pr<strong>en</strong>dsa force, nous réappr<strong>en</strong>dronsle li<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre l<strong>en</strong>iveau de confort qu<strong>en</strong>ous demandons et l<strong>en</strong>iveau de travail que celarequiert, et ceci sansavoir recours à d’autrespour faire les sales boulots,ni exporter les problèmes,mais <strong>en</strong> développantune grande solidarité<strong>en</strong>vers ceux et cellesqui sont <strong>en</strong> incapacité detravailler. Ceux qui voudrontun niveau deconfort élevé devront travailler plus queceux qui se cont<strong>en</strong>t<strong>en</strong>t d’un niveau deconfort sommaire. Il ne sera plus possiblede recourir à des <strong>en</strong>fants chinois pourfaire le boulot ! Ce principe remplaceraaussi bi<strong>en</strong> le précepte socialiste selonlequel chacun a droit à une voiture, unemaison, telle ou telle consommation, quele diktat capitaliste qui dit que chacundoit avoir une voiture, une maison, telleou telle consommation et doit travaillerpour les payer et être reconnu.La décroissancepeut dev<strong>en</strong>irsource deconverg<strong>en</strong>ce pourde nombreuxmouvem<strong>en</strong>tsécologiques etsociaux fédérantun grand nombrede s<strong>en</strong>sibilités.Prises de décisionà tous les niveauxTous les modes de décision sont utilisablesà différ<strong>en</strong>ts niveaux de représ<strong>en</strong>tation.L’intérêt du cons<strong>en</strong>sus est qu’il nepeut rester hors du champ de l’intérêt collectif.La décision parmajorité a l’avantage del’efficacité, même avec desinterv<strong>en</strong>ants qui ne sontpas formés à la décisioncollective, mais n’obligepas réellem<strong>en</strong>t à se poserla question de l’intérêtcollectif car on peut arriverà une décision <strong>en</strong>votant pour ce qui satisfaitnotre intérêt individuelou l’intérêt du groupeque nous représ<strong>en</strong>tons.L’avantage de la décisionpar majorité est qu’ellefonctionne déjà dans bonnombre de structures démocratiques d<strong>en</strong>os pays.Le cons<strong>en</strong>sus n’est pas d’arriver à unaccord sur tout. Loin de là, il s’agit detrouver des points d’<strong>en</strong>t<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre desg<strong>en</strong>s d’une grande diversité d’opinions etde façons de p<strong>en</strong>ser. Les avis de chacunsont réunis et synthétisés pour atteindreune décision finale acceptable pour tous.Le cons<strong>en</strong>sus nécessite un accord de basesur un objectif et sur la volonté d’y parv<strong>en</strong>ir<strong>en</strong>semble.Plus grosse excavatrice au monde, <strong>en</strong> Allemagne (pour avoir l’échelle, regardez le bulldozer <strong>en</strong> bas à droite).Il ne faut pas confondre la prise dedécision au cons<strong>en</strong>sus et la servitudevolontaire. La prise de décision aucons<strong>en</strong>sus oblige chacun à se responsabiliser.Il faut presque appr<strong>en</strong>dre une autreculture. Il faut réfléchir à la meilleuredécision pour le groupe, pour la collectivité,pour le monde, suivant le niveau oùse pr<strong>en</strong>d la décision. On passe de lanotion d’individualisme à celle d’individuqui pr<strong>en</strong>d ses responsabilités dans legroupe ou la société.Lorsque cette pratique n’est pas possible,il est possible de se rabattre sur laprise de décision à la majorité.L’utopie décrite est sujette à discussion,et le sera toujours, car c’est une utopiesans cesse r<strong>en</strong>ouvelée. Tout n’a pas àêtre défini, il n’y aura pas de vision précisecommune. Est-il besoin de définirmaint<strong>en</strong>ant si nous aurons des échangesmonétarisés, des propriétés privées, untravail ou un Etat par exemple ? De toutefaçon, nous savons que la société sout<strong>en</strong>able<strong>en</strong>globera des visions individualisteset des visions collectivistes. Lesconflits sur ce point n’ont pas lieu d’être,les solutions ne sont pas uniques. Il seraitdommage que ce g<strong>en</strong>re de débat bloqueune converg<strong>en</strong>ce actuelle alors que le processuspour y arriver sera long et que l’onaura maintes fois le temps de changerd’avis et de débattre de l’utopie exactevers laquelle nous allons. Ces débats nesont pas importants pour pr<strong>en</strong>dre labonne direction <strong>en</strong>semble et pour mettre<strong>en</strong> place des actions concrètes. Même sinous ne voulons pas de voitures ou pas detaxes dans notre utopie, acceptons queces outils soi<strong>en</strong>t <strong>en</strong>core un peu utilisésdans la phase de transition, mais alorsvraim<strong>en</strong>t <strong>en</strong> conformité avec l’objectiffinal.Il faut dire aussi clairem<strong>en</strong>t que personn<strong>en</strong>e représ<strong>en</strong>tera la décroissance,que ce soit maint<strong>en</strong>ant ou plus tard, de lamême manière que la croissance est sout<strong>en</strong>uepar un spectre politique on ne peutplus large.DRLa pistede la décroissanceBi<strong>en</strong> plus importante finalem<strong>en</strong>t quel’objectif ultime est la question de ladirection que pr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t nos sociétés. Il y aun pot<strong>en</strong>tiel que la décroissance devi<strong>en</strong>neune grande converg<strong>en</strong>ce pour de nombreuxmouvem<strong>en</strong>ts écologiques etsociaux fédérant un grand nombre des<strong>en</strong>sibilités, si nous acceptons bi<strong>en</strong> sûr d<strong>en</strong>e plus nous titiller sur l’utopie exacteSILENCE N°3408Novembre 2006

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