ECOTOURISME, ECOVILLAGE EN AFRIQUE DE L'OUEST ... - TEC

Si un tel projet était financé et exécuté, les incidences
socio-économiques seraient nombreuses,
et pourraient générer des changements induits
pour les populations riveraines. Citons les plus
marquants :
� le renforcement de la protection et de la
conservation du site des Monts Nimba ;
� la création d’emplois rémunérateurs ;
� l’augmentation de la production agricole
et artisanale à des prix compétitifs ;
� la valorisation des ressources socio-culturelles
et artistiques ;
� la réduction de la distance sociale entre
gestionnaires et populations riveraines par la
franchise des rapports de collaboration ;
� les incidences financières seraient énormes
pour l’Etat et les populations riveraines. Le
projet, bien géré, serait une source inépuisable
de recettes en devises étrangères et pourrait
couvrir 10 à 20% des recettes de l’Etat dans les
secteurs du transport aérien et terrestre.
A l’image de la direction de l’Office de
l’hôtellerie et du tourisme, le projet aurait un
caractère mixte et relèverait du Centre de gestion
de l’environnement des Monts Nimba. Au
niveau national, le projet relèverait du ministère
chargé du tourisme, et dépendrait juridiquement
de ses services déconcentrés pour la réglementation
de son statut administratif et juridique.
Implication des populations locales
dans la gestion du projet
Les populations concernées seraient impliquées
à toutes les phases du projet ainsi que dans
l’après projet.
Quelques aspects du savoir écologique
traditionnel
La prise en compte et la valorisation du savoir
écologique traditionnel des populations riveraines
est une nécessite impérieuse pour la gestion
rationnelle des ressources naturelles.
En effet, au cours des siècles les populations
riveraines des Monts Nimba ont exploité leurs
ressources naturelles sans les détruire, parce
que leurs méthodologies étaient fondées sur une
parfaite adaptation au milieu et sur une éthique
de conservation.
A ces époques reculées, la demande était en
équilibre avec la capacité de leur terrain, et le
droit coutumier en matière d’utilisation des
terres avait force de loi.
Les aires protégées existent de nos jours grâce
au savoir écologique traditionnel des populations
riveraines, qui ont vécu auprès de celles-ci
sans porter préjudice à certaines parties jugées
sacrées. Ce sont les mythes autour de ces lieux
qui ont rendu la zone inviolable et les populations
disposaient de commissions traditionnelles
de surveillance et de gestion des ressources
naturelles. Ainsi était élaborée la liste des lieux
et des plantes à protéger par la communauté.
Beaucoup de traditions dans la localité ont été
bâties sur la protection du milieu naturel. Il
s’agit de les redécouvrir et de les mettre au goût
du jour, afin de renforcer le sens profond de
l’identité culturelle.
Prise en compte de l’approche genre
Si un tel projet était exécuté, les femmes et les
jeunes auraient un rôle primordial à jouer.
Les femmes seraient regroupées en coopératives
de maraîchage, de teinture et d’artisanat,
Elles seraient impliquées dans toutes les phases
du projet, et pourraient jouer les rôles de cuisinières,
de laveuses, de guides, d’agents de liaison,
d’accueil, de secrétaires, d’assistantes financières
et d’autres rôles importants tels que la
sensibilisation et l’éducation environnementale
(mères de familles),
Quant aux jeunes, ils seraient guides, domestiques,
agents, gardiens, et joueraient plusieurs
rôles dans l’éducation environnementale, volet
qui serait introduit au Primaire et dans toutes
les associations de jeunesse.
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