C a r t e s i u s - BME Filozófia és Tudománytörténet Tanszék

Cartesius és a kristálypalota fragmentumai /kézirat/„…minden alkalommal, amikor valaminek atermészetét meg szeretnénk vizsgálni, emlékeznifogunk arra, hogy Isten, aki azt létrehozta,végtelen, mi pedig minden tekintetben végesekvagyunk‖ (Descartes 1998) §24 p38„Cartesius átírta néhányszor a „De methodo‖-t,ám a könyv, így, ahogy most itt van előttünk,nem lehet segítségünkre. Aki hosszabbanfoglalkozik tisztességes kutatással, előbb-utóbbkénytelen változtatni a módszerén‖ (Goethe1981) MuR 1215A.1. Prooimion 1„Így nőtt, szövődött a mese,amíg a perc haladt.Most vége. Összefűztem afura-szín szálakat,s víg csolnakunk már hazatartaz alkonypír alatt.‖Alice…úgy hírlik…ja igen, kicsit google is…igen, alicet is a vebről ismeren, nem, nem aMizusAliceAlice1.2. AngliaA romantikus költő, Colerdige írja: „Egy hím és egy nőstény tigris nem lesz sem több, semkevesebb attól, hogy úgy képzeled el azokat, mint amelyek egyetlenként élnek a nekik megfelelővadonban, vagy úgy, hogy ezernyi másik párral élnek együtt. Az embert azonban valóbanmegváltoztatja a többi emberrel való együtt létezés; képességei nem tudnak maguktól, és egyedülaz adott személy számára kifejlődni. Éppen ezért az emberi faj nem üres metafora, hanemfenséges valóság, amely előtt ott lebeg az eggyé válás lehetősége, és amely közelít is ahhoz‖Coleridge, levelek, 1806 p13‖Coleridge nyomán állíthatjuk, hogy a tigriseket nem alakítja át fajtársaik közelsége, az embereketviszont igen: itt az egész több a részek összességénél. Egyrészt törvényszerűnek tűnik, hogy atigrisek „nem lesznek többek‖ (mai ismeretünk alapján sem 2 ) ha sokan vannak a vadonban,1 Erről lásd Fehér Márta nemzetközileg elérhető angol nyelvű cikkét, amely katalógusa immár digitálisan is már majdelérhető a KPA BME OMIKK rendszerből hamarosan a Széll Kálmán Terv részeként átmigráltatottadatállományból. Nem tudom milyen adatot kérnek hozzá, de a titkosított személyi szám-maradványom alakcímkártya-maradvényom hátoldalán mínusz egy jegy = #. Ha úgyse megy, hogy 56 69?2Már itt látszik, hogy a leírási nyelvünk felbontása problémákhoz vezethet, amik kezelésreszorulnak. Erről többet a többszörös realizálás problémájához kapcsolódóan írok akésőbbiekben. Alapirodalomhoz lásd: (Goethes Weltanschauung 1963; Thought in language 1983;