érvelnek szerinte, hogy a dráma a fantáziáról és nem az igazságról, valóságról szól,miközben ő pontosan ellenkezőleg gondolja. Elutasítja a fent említett kettéválasztást ésazt állítja, a dráma is képes az objektivitásra, racionalitásra tanítani, azzal, hogy drámásmódszerekkel részletezni lehet, vagy akár radikálisan is megváltoztatni hiteket,érzéseket, mert társadalmi kérdésekről vitáznak a diákok. Graham Mcfee azt mondja,hogy a művészet, így akár a dráma is kognitív szintekre is hat, ebből kifolyólagintegrálható az oktatásban. (Best idézi Mcfeet, 1996, 10.o.) Szerintük az oktatásbanszinte minden tantárgyban benne kellene, hogy legyen a személyes bevonódás, azérzelmek, vagy legalábbis emberi értékek, tapasztalatok, hiszen ezáltal hatásosabb leheta tanulási folyamat, ha élethelyzetek megélésével tanítanak, érzelmi bevonódásonkeresztül deliberatív módon, amely intenzívebben hat a gyerekekre. Többek közöttéppen emiatt az érv miatt száműzik az oktatásból hosszú időre a drámapedagógiát, mertnem tekintik igazi tanulásnak, csak érzelmek átélésének. Best szerint, ahhoz, hogy ez avélekedés megváltozzon, azt kellene elérni, hogy megszűnjön az a nézet, miszerint azérzelmek nem lehetnek kognitívak és racionálisak, mert ha ezt bebizonyítják, akkor azoktatási rendszer is jobban befogadná a színházi nevelést. Már az amerikai filozófus,John Dewey (a reformpedagógia egyik elméleti atyja) is felhívta arra a figyelmet, mint areformpedagógusok egyik atyja, hogy a hagyományos nevelés csődöt mondott, mertnem a közösségi élet alapvető formájaként fogják fel, hanem mint, aminekinformációkat kell közvetíteni a diákok felé és szokásokat kialakítani bennünk, anélkül,hogy ezt interakciókban, tapasztalatokban kialakítva tennék. (Dewey, 1976)Egy 2003-ban publikált kutatás azt vizsgálta, hogyan hat a színházi nevelés ademokratikus attitűdökre. A kutatás egy olyan egyalkalmas színházi nevelésifoglalkozás hatását vizsgálta, melynek témája a féltékenység és az abból fakadóagresszió volt. (Cziboly és Németh, 2003) Kutatásukat 399 fős mintán végezték,ötödikes gyerekek körében. Ők is abból indultak ki, amit a drámapedagógiai éspszichológiai irodalom a dráma fejlesztő hatásáról ír és ennek alapján alkották meghipotézisüket. A demokratikus viselkedés dimenzióit öt kategóriában ragadták meg,melyek a következők: szólásszabadság, önkifejezés, indulatkezelés, kommunikáció,konszenzus. Ezekből a dimenziókból alakítottak ki egy demokratikus viselkedés spirált,melynek együttes hatását vizsgálták. A kutatás módszertana hasonló volt, mint amitbemutatok a kvantitatív elemzésemet tartalmazó fejezetben, azaz volt a foglalkozásnakegy bemeneti mérése, majd a foglalkozás után egy kimeneti mérés, azonban kontrollcsoport nem volt. Az eredmények a következők lettek:20
Dimenzió1.táblázatÁtlagpontszámelővizsgálatÁtlagpontszámutóvizsgálatSzignifikanciaszintSzólásszabadság dimenzió 3,42 3,58 p=0,000 (0 %)Önkifejezés dimenzió 3,51 3,66 p=0,000 (0 %)Indulatkezelés dimenzió 3,82 3,65 p=0,000 (0 %)Kommunikáció dimenzió 4,23 4,27 p=0,027 (2,7 %)Konszenzus dimenzió 3,66 3,66 p=0,640 (64 %)(Cziboly és Németh 2003, 39.o.)A táblázat alapján látható, hogy már egy alkalmas foglalkozás is hatással van agyerekek demokratikus viselkedését körülíró attitűdökre, hiszen a szignifikanciaszintekolyan alacsonyak, hogy szinte kizárják a véletlen hatását, persze ettől még más hatásokközrejátszhattak az eredményekben. Az empirikus kutatásomban majd arra teszekkísérletet, hogy módszer és tartalom szintjén megvizsgáljam a színházi neveléspedagógiai hatásosságát a demokráciára nevelésben, mégpedig a szociális ésállampolgári kompetencia összetevőin, mint mutatókon keresztül.Szitó Imre a drámapedagógia normakövető viselkedésre gyakorolt hatását vizsgálta.Ő egy alkalomnál hosszabb ideig tartó foglalkozások, drámapedagógiai eszközökethasználó, értékorientált viselkedést megerősítő táborok hatását kutatta olyan ötödikes,hatodikos osztályokra, amelyeket tanáraik problematikusnak tekintettek. Kutatásifüggetlen változói az agresszió, antiszociális viselkedés, az empátia létezése vagyhiánya és az erkölcsi ítéletalkotás voltak. Azt tapasztalta, hogy a bűnmegelőzésheztartozó fontos attitűdökben már öt napos táborozás után pozitív hatások mutathatóak ki,amit azzal magyaráz, hogy a dráma hatása nagyon intenzív. Ez azt jelenti, hogy a drámaegy olyan átmeneti térbe helyezi a diákokat, ahol szerepben megélhetik akonfliktusaikat, így nincs félelem a fegyelmező hatalmaktól, kifejleszthetikérvrendszereiket egy-egy kérdéssel kapcsolatban, amelyre több nézőpontból istekinthetnek, amelyek mind az autonóm erkölcsi gondolkodást segítik.(Szító, 2004)3. Demokráciára nevelés a pedagógiai irányzatokbanEbben a nagyfejezetben a demokráciára nevelés irányzatait, koncepcióit tekintem átröviden, hogy elhelyezzem a színházi nevelést is ebben a térben. A demokráciára21
- Page 3 and 4: 1. BevezetésA szocializációs ág
- Page 5 and 6: kevésbé elterjedt pedagógiai mó
- Page 7 and 8: mélyinterjú, a foglalkozáson ré
- Page 10 and 11: Azonban mivel a játékban több gy
- Page 12 and 13: állampolgári neveléssel kapcsola
- Page 15 and 16: Magyarországon az 1970-es, 80-as
- Page 18 and 19: hogy tartós változás csak többs
- Page 22 and 23: nevelés, mint az iskolai nevelés
- Page 24 and 25: mint a felnőtt társadalom, egyfaj
- Page 26 and 27: táblázata álljon itt szemléltet
- Page 28 and 29: (Zrinszky, 2000, 115-116.o.) 14 A r
- Page 30: A demokráciára nevelést az eddig
- Page 33: 3. táblázatA hagyományos pedagó
- Page 37 and 38: iskolai szocializációban, hogy ö
- Page 39 and 40: nélkül el kell fogadni a diákokn
- Page 41 and 42: teljesítményelvű megítélés he
- Page 43 and 44: viszont olyan készségeket, kompet
- Page 45 and 46: előző kisfejezetben felvázoltam,
- Page 47 and 48: Knausz 2009) Fontos, hogy a kompete
- Page 49 and 50: szükséges módszerek és tartalma
- Page 51 and 52: elindításához.„ (Zárándy, 20
- Page 53 and 54: Magyarországon is. Váriné Szilá
- Page 55 and 56: hogy a tanároknak ugyanúgy be kel
- Page 57 and 58: Ligeti bizonyítja a fentebb már m
- Page 59 and 60: Mindkét empirikus kutatásra a Ká
- Page 61 and 62: A kutatásban való részvétel ön
- Page 63 and 64: 5.2 A kutatási minta és vizsgála
- Page 65 and 66: kísérleti és kontroll csoportban
- Page 67 and 68: A táblázat alapján a kísérleti
- Page 69 and 70: gondolkodás fejlesztésével és a
- Page 71 and 72:
eredményekben a diákok szintjén
- Page 73 and 74:
hogy toleráns hozzáállások nél
- Page 75 and 76:
5.4 A második hipotézis eredmény
- Page 77 and 78:
gyerekeknek nemcsak készségeit, h
- Page 79 and 80:
demokratikus módon, míg az igazga
- Page 81 and 82:
hogy csupán megismételte valamely
- Page 83 and 84:
átiratokból alakítottam. A rende
- Page 85 and 86:
Gy12: „Hát ő eléggé demokrati
- Page 87 and 88:
Kérdező: „Olyan iskolát nem tu
- Page 89 and 90:
foglalkozáson résztvevőknél,kö
- Page 91 and 92:
hajlandóságban sem történt szig
- Page 93 and 94:
viselkedés is csak egy elemét jel
- Page 95 and 96:
értelmezi és adja át a tudást,
- Page 97 and 98:
módszerekhez, viszonyokhoz képest
- Page 99 and 100:
2.melléklet1. Milyen mértékben t
- Page 101 and 102:
6.mellékletA „csoporthoz tartoz
- Page 103 and 104:
8. mellékletA táblázat a kísér
- Page 105 and 106:
SEGÍTSÉGNYÚJTÁS-NAGYMINTAANOVA
- Page 107 and 108:
10. mellékletÖNÁLLÓSÁG-KISMINT
- Page 109 and 110:
TOLERANCIA - KISMINTATársadalmi t
- Page 111 and 112:
Az osztályfőnök még nagyon kora
- Page 113 and 114:
13. MELLÉKLETA KÉRDŐÍV ÁLTALAM
- Page 115 and 116:
VÉLEMÉNYNYILVÁNÍTÁS38. El mere
- Page 117 and 118:
PROBLÉMAMEGOLDÁSMost arra vagyunk
- Page 119 and 120:
SZAVAZÁSI HAJLANDÓSÁGHa részt v
- Page 121 and 122:
Csepeli, György (1992) “A szabad
- Page 123 and 124:
Kaposi, László (2003) “Utak - m
- Page 125 and 126:
Szitó, Imre. (2004): “Hogyan hat
- Page 127 and 128:
Kopp, Erika (2008) “Alternatív-
- Page 129:
129