11.07.2015 Views

keterlibatan audien remaja mengikut etnik dengan genre didik-hibur ...

keterlibatan audien remaja mengikut etnik dengan genre didik-hibur ...

keterlibatan audien remaja mengikut etnik dengan genre didik-hibur ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

tingkah laku berlaku apabila <strong>audien</strong> berinteraksi <strong>dengan</strong> personaliti media massadan mesej-mesej yang dibawanya; serta <strong>audien</strong> bercakap tentang sesuatuprogram media.Bagaimanapun keadaan ini berbeza <strong>dengan</strong> bentuk dan tahap <strong>keterlibatan</strong><strong>audien</strong> <strong>remaja</strong> India di mana bentuk <strong>keterlibatan</strong> mereka adalah “tidakmenyeluruh” kerana ia boleh dibahagikan kepada tiga kategori iaitu ‘betul-betulterlibat’, ‘<strong>keterlibatan</strong> <strong>mengikut</strong> keadaan’, dan ‘tidak terlibat’. Hasil kajian inimembayangkan terdapat tiga kelompok peserta yang mempunyai tiga sikap yangberbeza. Hanya satu tema yang yang muncul dari analisis yang menggambarkantidak wujudnya <strong>keterlibatan</strong> iaitu ‘cuba mengelak iklan’.Tema-tema yang menunjukkan wujudnya “<strong>keterlibatan</strong> <strong>mengikut</strong> keadaan” ialahseperti ‘hanya tonton sebelum boring (jemu)’, dan ‘tonton <strong>dengan</strong> tujuan untukmendapatkan <strong>hibur</strong>an’. Bagi mereka yang betul-betul terlibat, perbincangankumpulan fokus ini telah melahirkan tema-tema seperti ‘sambil tonton, cubafahami mese dia’; ‘sambil tonton, kita tahu apa yang seharusnya dibuat dalamkehidupan’; ‘sambil tonton sedar kesalahan diri” dan beberapa lagi. Huraian iniboleh dilihat pada Jadual 9.Sehubungan <strong>dengan</strong> ini, mereka yang ‘betul-betul terlibat’ dan ‘<strong>keterlibatan</strong><strong>mengikut</strong> keadaan’ mengalami tiga tahap <strong>keterlibatan</strong> iaitu pada tahap,pemikiran, perasaan dan tingahlaku. Hasil kajian ini adalah serupa <strong>dengan</strong> apayang disebutkan oleh Rubin dan Perse (1990), bahawa <strong>keterlibatan</strong> yangmembabitkan pemikiran dan perasaan melibatkan tiga aktiviti iaitu interaksiparasosial, memikir dan membincangkannya semula selepas penontonan (postviewingthinking and post-viewing discussion).Kategori-kategori yang muncul bagi kumpulan <strong>remaja</strong> Cina menunjukkan bentuk<strong>keterlibatan</strong> mereka adalah sama <strong>dengan</strong> <strong>audien</strong> <strong>remaja</strong> India, di mana<strong>keterlibatan</strong> mereka tidak menyeluruh. Ianya boleh dibahagi kepada tigakumpulan iaitu ‘betul-betul terlibat’, ‘terlibat <strong>mengikut</strong> keadaan’, dan ‘tidakterlibat’.Mereka yang ‘betul-betul terlibat’ menyatakan bahawa iklan-iklankemasyarakatan yang mereka tonton membuatkan mereka berasa terharu,sambil menonton mereka dapat memahami mesej yang dibawanya, danbeberapa lagi yang boleh dilihat pada Jadual 10. Mereka yang mempunyaibentuk ‘<strong>keterlibatan</strong> <strong>mengikut</strong> keadaan’ pula menyatakan kalau iklan-iklantersebut tidak menarik, mereka akan mengambil tindakan menukar saluran, atau‘akan hanya duduk terus di depan televisyen kalau mereka tidak ada kegiatanlain yang hendak dilakukan’. Kumpulan yang ‘tidak terlibat’ pula memberitahubahawa pada masa iklan-iklan tersebut muncul di kaca televisyen, mereka akanberehat sekejap, bermakna beredar ke tempat lain buat seketika.33

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!