Il Mese - Quaderni Radicali Online

forte si sentiva il senso dell’appartenenza
che legava tutti, oggi si è
perso il senso di solidarietà. Gli esempi
dei nostri tempi ci incoraggiano
a pensare a noi stessi come
individui solitari. Pensare a te stesso
è meglio, perché questo porta ad essere
più furbo, meglio di quello che ti
sta vicino. Soltanto chi non è miope
riesce a percepire il pericolo di questa
tensione sociale che si sviluppa
e per la quale è sempre necessario
trovare il capro espiatorio, l’extra
comunitario. Fa comodo pensare di
chiudersi nel proprio cancello, facendo
un muro, alzando palizzate per
proteggersi. Ma ci sono delle spinte,
come quelle della fame e di una vita
dignitosa, che portano a scavalcare
qualsiasi muro. Quindi non ci si può
sentirsi al sicuro proteggendosi. Ci si
può sentire sicuri soltanto aprendosi
all’altro e cercando di trovare una
sintesi, una condizione comune».
Sembrerebbe dalle sue parole
che gli stessi argomenti di 30
anni fa - ovvero da quando Gaber
ha parlato all’uomo dell’uomo,
attraversandolo nel timore del
conformismo, nella ricerca della
propria originalità, nel confronto
con la politica, con la società, con
la solitudine, nel tentativo di individuare
i propri rappresentanti -
siano ancora validi e coinvolgenti.
«In “Se non ora, quando?”, Primo
Levi dà voce ad uno straniero a cui
lascia dire: siete curiosi voi italiani,
difficile catalogarvi. Siete sempre
stati contro le regole e le leggi. La
prima cosa che vi piace fare è disobbedire
alle leggi.
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visioni
Vi piace talmente tanto che se uno
riesce a farlo, voi lo ammirate. Non
soltanto quando lo stesso frega
qualcun’altro, ma anche quando frega
voi stessi: da una parte c’è la delusione
di essere stati aggirati, dall’altra
una parte di ammirazione per quanto
è stato furbo e bravo. Questo potrebbe
spiegare i mali che ci affliggono da sempre,
e quelli più recenti. Si rende necessaria
una coscienza attiva per riscoprire
il senso di appartenenza e di identità,
per usare una parola cara a Gaber.
La cultura può aiutare il pubblico a
ritrovare questo senso di comune
appartenenza, di dignità collettiva?
«La cultura è un argomento declassato
a un bene voluttuario. Uno studio
dell’università di Torino dimostra che
un euro investito in cultura ha un indotto
di 18 euro. Un Paese che riduce
sempre più la percentuale di Pil investito
in cultura fa un errore, soprattutto
economico. La cultura riesce a riprodurre
altra ricchezza, filtra attraverso di
noi e cambia la nostra prospettiva e il
nostro modo di guardare il mondo e gli
altri. La cultura ci permette di capire un
messaggio, un’opera d’arte, decodificare
tutto quello che ci raggiunge. Apre
la nostra mente e ci priva di pregiudizi.
In questo senso ha il valore enorme di
nutrire il nostro cuore e la nostra creatività
che è presupposto di lavoro…di
posti di lavoro. Se non ci fosse la creatività
non ci sarebbero eccellenze imprenditoriali
e aziendali come la Ferrari.
E questo passa attraverso prodotti culturali
- non misurabili su un piatto della
bilancia - e confronto con gli altri».
AMELIA REALINO
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