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ci si limita a fare delle foto, spedire tutto a 20 o 30 riviste e a nessuno frega
niente di verificare se 5 anni dopo se il progetto risulta fallimentare.
Il primo libro che abbiamo fatto uscire come Recetas Urbanas, raccontava proprio
tutti i nostri fallimenti: molte delle ricette urbane non si riprodussero,
ma non per errori tecnici: funzionava bene la licenza, il vuoto legale, erano
economiche, si potevano fare in 2 persone. L’errore era con la cittadinanza,
era la paura che generava nei vicini; e questa è una cosa che bisogna valutare,
perché certe proposte o percorsi urbanistici fanno paura al cittadino, o se non
fanno paura gli sono molto difficili da capire, o peggio ancora, gli è molto difficile
incontrare vie di comunicazione con i tecnici o con i politici a cui bisogna
proporre questo tipo di soluzioni perché il contesto sociale cambi. Per queste
ragioni nasce una metodologia di coinvolgimento dei cittadini con tecnici, avvocati,
economisti, psicologi, fin dall’inizio del progetto. Da cui poi si sviluppano
sempre più complesse strategie di azione, per riuscire a interagire con politici,
amministratori eccetera – strategie di azione che per la loro precisione,
controllo, per l’attenzione alla logistica, per la loro serietà assomigliano un
po’ alle strategie militari. Di fatto non si inventa niente, io non ho fatto altro che
attingere da altri ambiti la metodologia di studiare tutti gli attori della situazione,
di studiare esaustivamente la normativa, di studiare tutti i meccanismi,
tutti i rischi; quello che distingue questa strategia da quella militare, è che qui
nessuno dà ordini, non c’è una gerarchia, e infatti i progetti di Recetas Urbanas
possono cambiare anche molto, a seconda che arrivino nuovi attori o che si
cambi idea, e spesso infatti non si riescono a realizzare. Va da sé, quindi, che
insieme allo studio preciso e esaustivo bisogna prevedere un po’ di improvvisazione,
che è il corollario della partecipazione. Ogni ricetta è comunque una
battaglia per un obiettivo preciso, e quindi ogni ricetta è a sé, sempre bisogna
radicare uno studio, una ricerca rigorosa, capire chi sono gli agenti, qual è
la legge, la normativa in questione, chi sono i contendenti, di quali strumenti
o armi si può disporre, se si può contare su dei soldi, su un gran numero di
persone, su buone informazioni eccetera; è di fatto una piccola battaglia. Una
battaglia che si fa insieme alle persone, cercando in ogni caso di fare tutto con
calma e con coscienza, diffidando del momento di ribellione o di rabbia per
essere stati oppressi, ma anzi controllando l’azione nel tempo.
Ci sono molti tentativi di rendere visibili le differenze sociali in cui si interviene
con un progetto pubblico o collaborativo; si vedono molti supposti progetti
partecipativi, che spesso nella realtà dei fatti partecipativi non lo sono, o sono
scorretti, si vedono addirittura processi che non prevedono neppure un’iniziale
mediazione sociale. Al contrario la nostra filosofia consiste in un certo senso
nell’identificare i gruppi sociali che non hanno voce, dare loro questa voce,
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