Il mito delle Danaidi, dall'età classica alla paremiografia.

Introduzione
Il presente lavoro è la continuazione della tesi di dottorato portata a termine presso
l’Università di Urbino e avente per oggetto il mito delle Danaidi dall’età arcaica agli inizi
dell’ età classica. Quella ricerca, oltre ad enucleare le tematiche che percorrono l’intera
saga delle eroine, si inscriveva all’interno di un più ampio progetto volto a studiare
l’insieme dei miti della città di Argo dal tardo arcaismo agli inizi dell’età classica.
Seguendo il filo della biografia delle eroine, sono state analizzate la famiglia e la genealogia
delle Danaidi sia in relazione al territorio argivo che alla terra egiziana: al primo risultavano
associati eventi e figure positivi; alla seconda aspetti di fierezza, violenza e inganno. Tale
duplicità, che percorre il mito fin dall’età più antica, deve essere ponderata. E’ necessario
infatti un distinguo tra una mitografia legata alla città di Argo e all’Argolide e una che
potremmo definire ‘panellenica’ e che trovò la sua maggiore espressione nella tragedia
greca. Per la ‘mitografia argiva’, costituitasi alla fine dei secoli oscuri, le eroine, in fuga dal
nativo Egitto e sbarcate in Argolide, furono figure positive legate al controllo del territorio,
alla culturizzazione e allo sfruttamento delle acque; persino il feroce omicidio dei novelli
sposi fu inquadrato all’interno della fondazione della regalità e all’istituzione giuridica di un
tribunale. Nell’ambito della città di Argo le Danaidi sancirono il trapasso da una condizione
indifferenziata delle origini a una a pieno titolo eroica. Diverso invece il trattamento del
mito nel genere tragico, in Eschilo in particolare, che riservò al tema del matrimonio un
ruolo centrale: le Danaidi divennero personaggi inquietanti che uccisero ferocemente gli
sposi cugini durante la prima notte di nozze perché il matrimonio fu loro imposto con un
I