Lex Aurea Libera Rivista Digitale Di Formazione ... - Fuoco Sacro

Ma la Regola non si limita puramente al lato monastico. Non ci si dimentica che deve trattarsi di
una cavalleria militare. Ed ecco che San Bernardo sembra divertirsi a risuscitare le vecchie
tradizioni celtiche ed i loro tabù, come se volesse ricongiungere questa cavalleria religiosa agli
antichi ordini celtici.
In effetti, ricrea, sotto forma cristiana, il Ramo Rosso, ed i Feinians
dell’Irlanda di altri tempi.
“Dovranno sempre accettare il combattimento contro gli eretici,
anche se questi sono in tre contro uno”…”Se lottano per la propria
vita contro altre persone diverse dagli eretici, non devono reagire se
non dopo essere attaccati tre volte”.. “ Se mancheranno ai loro
doveri, saranno flagellati tre volte”. Le triadi esistono anche nella
vita comune: “mangeranno carne tre volte alla settimana. I giorni in
cui non ne mangeranno , potranno mangiare tre portate”…”
Dovranno comunicarsi tre volte l’anno, sentire messa tre volte la
settimana, fare l’elemosina tre volte la settimana…”
Bisognerebbe meditare su questo aspetto “Celtico” del nuovo ordine
a cui Bernardo dette la Regola, nonché sul fatto che il Tempio, piu’
tardi, concentrerà (fuori dalla terra Santa) la sua azione laica in terra
celtica. Sembra che il Santo Abbate, nutrito del latte della Vergine
Nera, il discepolo delle quercie ed degli Elci, il compagno di
O’Moghair, tenesse particolarmente a ricollegare questa nuova
cavalleria, da Lui creata, alla tradizione celtica. Forse il tempio, la
costruzione del tempio in terra druidica, ha questo prezzo…
La nota scrittrice partenopea Lina Sansone Vagni nel suo ultimo capolavoro “Le vere origini del
complotto contro i Templari in Francia” edito da Ecig, mette ancora maggiormente in evidenza la
discendenza sapienzale di Bernardo. L’Autrice fa riferimento al grande scempio della distruzione
dei testi antichi del primo Cristianesimo e dei testi Classici dalla Nuova Chiesa colpevoli di essere
impregnati della piu’ acerba cultura Pagana.
Moltissimi testi classici furono distrutti perché, a parer della Chiesa, costituivano un ostacolo ad una
minaccia all’affermarsi ed all’espandersi del primitivo Cristianesimo: secondo il loro personale
discutibile punto di vista, bisognava interrompere ogni rapporto ed ogni vincolo con il passato e con
la Sua Cultura. A tanto scempio pose fine, o almeno lo limitò, San Benedetto che nelle “scriptoria”
dei Cenobi benedettini adibì monaci colti al recupero, alla trascrizione ed alla traduzione di molti
testi del mondo classico. Molti, ma non tutti…
Inoltre nella trascrizione, se si reputava che per i neo-convertiti al Cristianesimo certi argomenti
fossero “pericolosi” si eliminavano o si modificavano, con grave danno per la giusta
comprensibilità del testo e dell’idea filosofica che esprimevano. Perciò se un beneficio c’è stato, per
l’opera di recupero promossa da San Benedetto, tuttavia il risultato fu solo parziale. San Bernardo
in seguito, lo dimostrerà con la sua palese Sapienza di Iniziato: essa non fu certo frutto della cultura
accademica salvata nei Cenobi Benedettini.
La Sansone Vagni mette in risalto che sia Bernardo che poi i suoi discendenti come ad esempio il
Principe San Severo fossero entrati in “contatto” o “possesso” di alcuni libri definiti “Proibiti”
nascosti dalla Chiesa che nella loro purezza mai ritoccati dai Monaci, avessero mantenuto intatto il
messaggio iniziatico e le loro Verità. Sono proprio queste presunte Verità ad aver incuriosito
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