parte III - IReR

Capitolo 7
Il divino
Uccelli come simboli della divinità
Le ali avvicinano gli uccelli alla divinità e ne fanno il simbolo. In tutte le
religioni. Per i Greci la grande madre aveva sembianze di oca ed il mito ne
racconta la storia suggestiva in cui gli dei hanno i medesimi sentimenti degli
uomini, dall’amore alla gelosia all’inganno.
Giove di innamorò, non corrisposto, di Nemesi, una delle figlie della Notte. La
dea si trasformò in un’oca convinta così di riuscire ad eclissarsi, ma Giove, a sua
volta, si tramutò in cigno riuscendo a congiungersi con lei che depose poi un uovo
fecondato. I pastori lo presero donandolo a Leda che lo collocò in un cesto e
nacquero Elena ed i Dioscuri.
Nell’Antico testamento c’è l’invocazione a Dio “proteggimi sotto l’ombra delle
tue ali” ed è quindi intuitivo che Dio viene raffigurato con le ali che sono un
segno di potenza divina.
La terza persona della Trinità è raffigurata come una colomba.
Scrive Aldfredo Cattabiani “La figurazione alata del Creatore o della Creatrice
è comprensibile se si pensa che il regno degli uccelli è il cielo, simbolo della
trascendenza; sicché questo animale è per natura adatto a simboleggiare il dio
supremo oppure a esserne il messaggero, il ministro o l’interprete tant’è vero che
il simbolismo di ogni sua parte, dall’ala alla piuma, rinvia ad una dimensione
trascendente, come d’altronde il suo linguaggio o canto.
L’uccello, grazie al volo trascende il tempo, lo ricongiunge all’eternità.
Invaghito di sole, di luce e libertà, si offre all’uomo come modello al quale
s’ispirano mistici e poeti, celebra con i suoi canti l’arrivo della primavera,
annuncia la festività del rinnovamento”.
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