parte III - IReR

Incostanza. Il rondone si mette per la incostanza il quale sempre sta in moto per
non sopportare alcuno minimo disagio (Ms H 10 verso)
Superbia. Il falcone per la sua alterigia e superbia vole signoreggiare sopra tutti li
altri uccelli che son di rapina e sen desidera essere solo e spesse volte s’è veduto il
falcone assaltare l’aquila regina degli uccelli.(Ms H 11verso)
Castità. La tortora non fa mai fallo al suo compagno e se l’uno more l’altro
osserva perpetua castità e non si posa mai su ramo verde e non beve mai acqua
chiara. (Ms H 12 recto)
Aquila. L’aquila quando è vecchia vola tanto in alto che brucia le sue penne e
natura consente che si rinovi in gioventù cadendo nella poco acqua e se i sua nati
non posson tenere la vista nel sole non li pasce nessuno uccel che non vuole
morire non s’accosti al nido gli animali che forte la temano ma essa allor non noce
sempre lascia rimanente della sua preda. (Ms H 12 verso)
Cigno. Cigno è candido senza alcuna macchia e dolcemente canta nel morire il
qual canto termina la vita. (Ms H 13 verso)
Cicogna. Questa bevendo la falsa acqua caccia da sé il male se trova la compagni
in fallo l’abbandona e quando è vecchia i sua figlioli la covano e pascano in fin
che more.(Ms H 13 verso).
Le favole
Leonardo fu anche autore, in questo per la verità scarsamente conosciuto, di
alcune favole, alla maniera di Esopo, che hanno per protagonisti gli animali o le
piante. Tutte hanno un significato profondo. Nella maggior parte vi è un richiamo
alla libertà, a non fidarsi di quanti offrono troppo spesso il loro aiuto e a non
rallegrarsi per un alleato casuale che spesso si rivela più pericoloso del nemico.
Non diede se non a pochissime, il titolo ma si limitò a chiamarla semplicemente
favola. Da notare che sono scritte con un linguaggio essenziale che va diritto allo
scopo.
Notò a questo proposito Guido Mazzoni (Leonardo da Vinci scrittore, 1900)
che “la prosa di Leonardo non solo esprime fedele ed efficace il suo pensiero ma è
tale che, quand’ei non avesse titoli maggiori all’ammirazione, a lui dovrebbe venir
fama dell’essere uno dè buoni prosatori della morta letteratura, così che in questa
deve conseguire accanto a Leon Battista Alberti il luogo che gli spetta, luminoso
ed alto”.
Favola della civetta. I tordi si rallegrarono forte, vedendo che l’omo prese la
civetta e le tolse la libertà, quella legando con forti legami ai sua piedi. La qual
civetta fu poi, mediante il vischio, causa, non di far perdere la libertà ai tordi, ma
la loro propria vita. Detta per quelle terre che si rallegran di vedere perdere la
657