parte III - IReR

Anche lei ora è un uccello ma conscia della sua colpa
Fugge gli sguardi e la luce, celandosi
Per vergogna nelle tenebre,
e da tutti è scacciata in tutto il cielo.
Antico, re di Siria, volle che sulle sue monete fosse inciso un leone, simbolo di
forza, ed una civetta, a significare la sapienza.
Molte monete ateniesi avevano come immagine una civetta tanto che il rapace
divenne anche sinonimo di danaro
Secondo Artemidoro, qualora un navigante o un viandante avesse scorto una
civetta o un altro uccello notturno il viaggio non sarebbe stato senza pericoli: il
primo avrebbe incontrato tempeste, il secondo invece briganti.
Presso gli antichi, ma ancor oggi, evocava numerosi simboli fra cui ebbero
preminenza la notte e la morte.
Giovanni Pascoli lo ricorda in una sua struggente poesia.
Morte, che passi per il ciel profondo
Passi con ali molli come fiato
Con gli occhi aperti sopra il triste mondo
Addormentato;
Morte, lo squillo acuto del tuo riso
Unico muove l’ombra che ci occulta
Silenziosa, e, desta all’improvviso
Squillo, sussulta,
e quando taci e par che tutto dorma
nel cipresseto, trema ancora il nido
d’ogni vivente: ancor, nell’aria, l’ombra
c’è del tuo grido.
Nell’Ottocento, nelle campagne, ed in particolare in Francia, si era soliti
inchiodare per le ali le civette sulle porte delle abitazioni per tener lontana la
malasorte. Lo ricorda anche Victor Hugo nelle sue Contemplazioni quando
stabilisce un parallelo fra il dramma di Cristo sul Calvario e il supplizio della
civetta crocifissa sulla porta di un granaio. Hugo infatti immagina che la civetta
inchiodata gli ricordi il Redentore sulla croce.
Ella andava liberando li uomini
dai loro nemici tenebrosi;
gli uomini, neri come siamo,
catturarono lo spirito che lottava per loro
poi lo rincuorarono, gli infami,
l’anima che difendeva le loro anime,
l’essere in cui occhio diffondeva la luce
e la folla, nella sua demenza,
derise quella civetta immensa
della luce e dell’amore!
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