De Rerum Magicarum - Benvenuti nella dimora della famiglia ...

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Bechaud: esercita il suo potere su molte forze naturali, tra cui la pioggia, la grandine, i tuoni e i fulmini. Frimost: controlla la mente e il corpo delle donne e delle ragazze. Klepoth: può provocare visioni e sogni illuminanti. Khil: a richiesta, scatena terremoti. Mersilde: sa trasportare istantaneamente chiunque in qualunque luogo. Clisterth: ha il potere di far calare dun tratto le ombre della notte e far risorgere improvvisamente il sole. Sirchade: procura un vasto assortimento di bestie, sia reali che soprannaturali. Hicpacth: può portare al vostro cospetto qualunque individuo, da qualsiasi distanza, in un batter d'occhio. Humots: sa fare la stessa cosa con i libri. Segal: fa apparire prodigi di ogni genere. Frucissiere: resuscita i morti. Guland: scatena flagelli e malattie. Surgat: apre ogni sorta di serratura. Morail: ha il potere di rendere invisibile qualsiasi persona o oggetto. Frutimiere: può allestire banchetti e feste di ogni tipo. Huictiigaras: concede e toglie il sonno.
Il patto sacrilego Senza alcun dubbio, il mestiere del mago era estremamente rischioso: trattare con i Demoni era come fare giochi di destrezza con bombe a mano che possono esplodere in qualsiasi momento. Ma il sommo pericolo era rappresentato dal patto sacrilego che molti Demoni pretendevano di stringere prima di piegarsi ai voleri dellincantatore. I termini precisi dell'accordo variavano a seconda dei casi, ma la sostanza era più o meno la stessa: il Diavolo prometteva di erogare i beni desiderati per un certo lasso di tempo, di solito ventanni, ma alla fine del periodo stabilito avrebbe preso possesso dellanima del mago per l'eternità. Un'alleanza a caro prezzo, non cè che dire: eppure più di un mago si mostrava pronto a dare il suo assenso. In un Grimoire intitolato "il libro infernale", che attingeva a piene mani alle due Chiavi di Salomone, il contratto veniva offerto nella seguente forma: "Imperatore Lucifero, padrone e signore di tutti gli spiriti ribelli, siimi favorevole, aiutami nel patto che voglio segnare col tuo grande ministro Lucifogo Rofocal. Te pure invoco principe Belzebù, proteggimi nella mia impresa. Oh Conte Astaroth! Siimi propizio, fa che in questa notte il gran Lucifogo si presenti a me in forma umana, senza emanare il pestifero odore, e accogliendo il patto che gli presenterò mi elargisca le ricchezze e i doni di cui necessito. Oh Grande Lucifogo abbandona la tua dimora, accorri al mio invito, se resisti ti obbligherò con la forza del potentissimo. Alfa e Omega e degli angeli della luce, Adonai, Eloim, Jehovam che mi obbediscono. Rispondimi prontamente se non vuoi essere eternamente tormentato dalla forza delle parole della clavicola di Salomone, di cui egli si servirà per obbligare gli spiriti ribelli a servirlo. Appariscimi o ti tormenterò con il potere delle magiche parole della clavicola." Quest'invocazione, se recitata con i debiti crismi, conduceva allapparizione del Demone, il quale, però, assentiva alle richieste dello stregone solo "alla condizione che ti impegni a lasciarmi in capo allo spazio di venti anni padrone del tuo corpo e della tua anima". Dal momento in cui l'allenza col Diavolo veniva siglata, entrambi i contraenti non si perdevano d'occhio un istante. Il Demonio sapeva che il mago avrebbe in qualche modo tentato di rinnegare l'accordo, mentre il mago sapeva che il Demonio avrebbe vigilato attentamente per impedire alla preda di sfuggirgli. A quanto si racconta, i due cani neri che accompagnavano ovunque Agrippa di Nettesheim erano in realtà demoni che controllavano i suoi spostamenti. Si narra che lo storico francese Palma-Cayet avesse firmato un patto per garantirsi il trionfo in tutte le sue dispute coni protestanti e che il contratto venne rinvenuto dopo la sua morte. Vi fu un funerale pubblico, ma la bara, a quanto si diceva, era stata riempita di sassi: i Demoni avevano già rapito il suo corpo. Nel "libro infernale" si trova anche una preghiera, una sorta di polizza di assicurazione. Subito dopo aver stretto il patto scellerato, si consigliava al mago di dichiarare (senza farsi sentire dal Demone, naturalmente): "Ispirami o magnanimo Dio, i sentimenti necessari per liberarmi dagli artigli del Demonio e di tutti gli spiriti infernali". Se e quanto tale supplica funzionasse, non ci è stato di saperlo.
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