De Rerum Magicarum - Benvenuti nella dimora della famiglia ...

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I Pentacoli magici Dato che l’obiettivo principale <strong>della</strong> Magia è l'acquisizione del potere sulla natura, in una forma o nell’altra, si può dire che i Pentacoli valgono il lavoro necessario per fabbricarli. Ed in effetti, la loro fabbricazione richiede un certo impegno da parte del mago. I pentacoli debbono essere preferibilmente di metallo, ma li si può tracciare anche su pergamena vergine. Il metallo deve essere quello assodato con il pianeta cui il talismano si riferisce. I pentacoli di Saturno sono di piombo; quelli di Giove di stagno; Marte richiede il ferro; il Sole l'oro; Venere il rame; la Luna l'argento. Il pentacolo dedicato a Mercurio, che ha il potere di comandare tutti gli spiriti, deve essere, a seconda dei testi, di una lega di oro-argento, o di mercurio “fissato” con altre sostanze. Il metallo deve essere purificato dal fuoco, e i caratteri da incidere su di esso devono essere tracciati con un Ago dell'Arte: cioè un ago mai usato prima, esorcizzato e consacrato. Se si usa la pergamena, occorre osservare le corrispondenze fra i pianeti e i colori. Di conseguenza, sul foglio di carta vergine si dovranno tracciare i segni nei colori seguenti: per Saturno, in nero per Giove, in blu-celeste per Marte, in rosso per il Sole, in oro o giallo per Mercurio, in tutti i colori, o in porpora per la Luna, in argento o bianco-grigio. “Le dimensioni”, aggiunge la Chiave, “non hanno importanza se tutti gli altri requisiti vengono rispettati”. II capitolo del libro dedicato a questi oggetti termina con il solito avvertimento di osservare tutte le normali precauzioni (cioè scegliere il giorno e l'ora appropriati, secondo il pianeta e l'ufficio del pentacolo), ed aggiunge che i Nomi Magici da tracciare sono sacri: occorre quindi concentrarsi nell'operazione e non trattare la materia con leggerezza. In alcune versioni <strong>della</strong> Chiave, Salomone riempie il capitolo di terribili maledizioni contro coloro che profanano questi riti, come chi, ad esempio, pronuncia il Nome di Dio invano.
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