De Rerum Magicarum - Benvenuti nella dimora della famiglia ...

Spiriti infernali
A ben vedere, tutte le entità e gli Spiriti della magia, proprio per le considerazioni precedenti, sono
considerati - dalla tradizione cristiana - enti che provengono dal piano inferiore, vale a dire diavoli.
Infatti questi spiriti sono tratti da quell'inferno che è il subconscio personale dello stesso mago e
sono quindi oggettivazioni che scaturiscono dagli stati profondi e sotterranei della mente e che, una
volta rimossi, vengono alla superficie conscia sottoforma di incubi. Tra le varie entità esiste una
gerarchia ben strutturata, per cui un Elementale è, ad esempio, ben diverso da una Intelligenza o da
un Angelo. Le entità diaboliche sono tali e tante che mi è praticamente impossibile riportarle per
intero per cui mi limiterò a citare qulche "esemplare" tra i più curiosi ed interessanti, ma che è
sempre bene lasciare dove si trovano. Asmodeo Nel libro di Tobia, un testo del II secolo a.C. è
citato Eshmadai, che in seguito diventerà Asmodeo. E' il demone che ha ucciso i setti mariti di Sara
e che, nella letteratura rabbinica, diverrà in seguito il re dei Demoni. Secondo Salomone, Asmodeo
ha tre teste: una di toro, una di ariete e una umana; piedi di cavallo, coda di rospo e bocca che
vomita fiamme. Cavalca un dragone ed è armato di una lancia. E dotato di molti poteri: procura
tesori nascosti, insegna le arti matematiche, conferisce l'invisibilità, induce alla lussuria. Salomone
lo descrive "furioso e urlante". Belzebub Il capo dei Demoni, chiamato anche Belzebù, è forse
derivato dallantico dio Baal, o Bel, e significa "signore delle mosche". Secondo il saggio Salomone
egli prova particolare piacere a sopprimere i regnanti, a perseguitare la gente inerme, inoltre incita
alle guerre e ai crimini contro natura. La tradizione riferisce che Belzebub è altissimo, seduto su un
trono gigantesco, la faccia di fuoco gonfia e orribile, le sopracciglia folte e spesse, sul capo due
corna lunghe e appuntite. Questo demone è vinto dal Nome Divino Emmanuel, dalle cifre 644 e dal
Nome Eleeth. Lo si può evocare ma è molto difficile liberarsi di lui. Lilith Chiamata anche la
Civetta o la Notte, Lilith è un demone femminile che appare sotto forma umana con capelli sciolti
fluttuanti e arruffati. Secondo il Talmud sarebbe stata la prima moglie di Adamo e gli avrebbe dato
una discendenza di demonismo, ma, piuttosto che riconoscere Adamo come suo padrone lo lasciò e
fu scacciata dal paradiso. Lilith è chiamata anche "quella che grida" e, nello Zohar, "serpente,
donna di prostituzione, fine di tutta la carne, fine dei giorni". Secondo unaltra tradizione è Lilith
che provoca le polluzioni notturne e che, dalle gocce di seme che vanno perdute, genera demoni e
spiriti maligni. Sammael Secondo gli Ebrei è uno dei principi del male, creatura delle tempeste. Il
suo nome può essere tradotto come "veleno di dio" e pare riferirsi al nome di carnefice che gi è
proprio. Si dice che voli come un uccello e sia molto più astuto. Fu questo demonio che, sottoforma
di serpente, tentò Eva in paradiso e che, in qualità di compagno non circonciso di Lilith, generò una
numerosa prole di demoni. Azazel Nell'apocalisse di Abraham è citato questo demone che figura
anche nellAntico Testamento. E un uccello impuro che vuole insudiciare il sacrificio di Abramo, e
forse il suo nome deriva da un'antica deità delle greggi dei Sumeri. Nel libro di Enoch Azazel è
accompagnato da Semiazas, che incita gli angeli ad unirsi alle donne e insegna l'arte della magia.
Azazel è molto abile nell'arte della guerra e nella fabbricazione delle armi e inoltre rivela i segreti
degli incantesimi e della seduzione femminile. Belfagor Il suo nome esatto è Belphegor e deriva
con ogni probabilità da un'antica divinità moabita chiamata Baal-Peor, letteralmente "il signore del
monte Phegor".