De Rerum Magicarum - Benvenuti nella dimora della famiglia ...

I signori delle tenebre
I Grimori e i demonologi classificano gli spiriti dei quali il mago può tentare l'evocazione in varie
maniere differenti. Vi sono gli spiriti dei sette pianeti e dei giorni della settimana, delle ore della
notte e del giorno, dei segni dello zodiaco e dei punti cardinali, alcuni buoni ed altri cattivi. Vi sono
anche gli "elementali". Nel quinto secolo dopo Cristo, Proclo divise gli spiriti in cinque gruppi,
quattro legati agli elementi - terra, aria, fuoco, acqua - ed un quinto che vive sottoterra. Michele
Psello, nell'undicesimo secolo, aggiunse un sesto gruppo, detto lucifugum, "che evita la luce". Gli
autori del sedicesimo e diciassettesimo secolo descrivevano in genere gli spiriti del fuoco (chiamati
anche Salamandre) come creature che abitano i cieli superiori, e non avevano contatti con l'uomo.
Gli spiriti dell'aria (silfidi) sono feroci e violenti. Odiano gli essere umani, provocano tempeste, e
possono formarsi con l'aria dei corpi invisibili. Gli spiriti dell'acqua (ondine), che sono crudeli,
passionali e sleali, assumone generalmente forme femminili. Fanno affondare le navi e annegari i
nuotatori. Gli spiriti della terra (driadi) vivono nei boschi. Alcuni sono amichevoli, ma altri tendono
trappole agli uomini e conducono fuori strada i viaggiatori. Gli spiriti che vivono nel sottosulo
(gnomi) sono eccezionalmente malevoli. Attaccano i minatori e cercatori di tesori, provocano
terremoti ed eruzioni, e attirano gli incauti sotto terra, verso la morte. I Lucifugi, che naturalmente,
come vuole il loro nome, non si mostrano mai durante il giorno, sono completamente al di là di
ogni possibilità di comprensione o controllo da parte degli uomini: misteriosi, inquieti, freddamente
maligni. Inseguono e uccidono chi è così imprudente da viaggiare di notte. Tutti questi spiriti
rappresentano ciò che è sopravvissuto, in tempi medievali e moderni, della diffusa credenza
primitiva che la Natura nel suo complesso fosse una cosa viva, come lo è luomo, e che spiriti
abitassero in ogni fiume o in ogni montagna, nelle nubi e nelle brezze, negli alberi, nei campi e
nelle siepi, nei sassi, nei burroni e nelle grotte. Essi sono imprevedibili e ingannatori, coma la
Natura, che a volte è generosa, ma più spesso crudele. I Grimori si preoccupano soprattutto, però,
dei personaggi più importanti: i principi regnanti del male, gli angeli caduti, i grandi Signori delle
Tenebre. Un antico catalogo di demoni appare nel Testamento di Salomone, scritto tra il 100 e il
400 dopo Cristo. In esso si narra di come un angelo di Dio avesse consegnato a Re Salomone un
anello magico, che gli diede potere su tutti i diavoli, forzandoli a rivelargli i loro veri nomi.
Beelzeboul, principe dei demoni, e Asmodeus, diavolo della lussuria, che è in parte spirito e in
parte uomo, figurano tra le entità menzionate. I nomi dei diavoli derivano da fonti ebraiche, greche,
egiziane, assire, babilonesi e forse persiane. Come nei Grimori successivi, vengono elencate le loro
funzioni. Uno fa incendiare le messi, uno strangola i bambini, un altro cola a picco le navi. Molti
provocano malattie. Una versione più tarda del Testamento fornisce un diverso elenco di diavoli,
che comprende tra gli altri Asmodeus, Astaroth e Maometto. Molti dei loro nomi sono contorti e di
origine sconosciuta. Questa versione tuttavia stabilisce un precedente, ripreso poi da molti altri
Grimori, nel fornire il "carattere" di ciascun demone, cioè il sigillo magico che lo controlla, perché
è il "sigillo" dello spirito, equivalente al suo vero nome. Nel Grimorium Verum e nel Grand
Grimoire i tre supremi poteri del male sono Lucifero, Beelzebuth e Astaroth. Quando il mago li
evoca, Lucifero appare come un ragazzo di bellaspetto, Beelzebuth come una mosca enorme,
Astaroth come una figura umana, metà bianca e metà nera. Altre liste sono fornite dal Lemegeton, e
dalla Pseudomonarchia Darmonum, del demonologo cinquecentesco Johann Wier, o Weyer,
discepolo e amico di Agrippa. Wier traccia una completa gerarchia dellInferno, che include
Beelzebuth, capo supremo delle regioni infernali, Satana in secondo luogo, Euronymus, che è il
principe della morte, Moloch, Principe della Terra delle Lacrime, Plutone, principe del fuoco,
nonché Baalberith, larcidiavolessa Proserpina, Astaroth, Adramelek, Nergal, Baal, che comanda gli
eserciti infernali, Lucifero, che dispensa la giustizia nel regno sotterraneo, Chamos, Melchom,
Behemoth, Dagon, Asmodeus, che governa le case del gioco, e lAnticristo, che è malinconicamente
caduto nel rango, dato che ora è solo il mimo e buffone dellinferno. Alcuni demoni sono
ambasciatori in paesi stranieri, come Mammon (Inghilterra), Belial (Turchia), Rimmon (Russia) e
Thamuz (Spagna). Beelzebub, il signore delle mosche, era il capo dei demoni nelle credenze