I maestri della prospettiva - Artleo.it

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Massimo Ferretti - I maestri della prospettiva che spesso imbriglia piú fondate valutazioni sul carattere strutturale di tali complessi. Anche le specchiature intarsiate perdono cosí l’originaria cornice d’uso mentale. Essa derivava dal sentirsi posti dentro un misuratissimo guscio di spazio, dove anche il carattere non narrativo della figurazione, nel rigore muto delle sue sollecitazioni percettive, circoscriveva il luogo dell’appartatezza fisica ed intellettuale. In questo ideale di separatezza riflessiva, visivamente concretato in tante rappresentazioni quattrocentesche di san Girolamo, si riconosce anche lo studiolo umanistico: altro, per quanto eccezionale, luogo elettivo della tarsia e delle figurazioni geometriche 89 . In età quattro-cinquecentesca la struttura del coro subisce evoluzioni ed adattamenti in gran parte riferibili all’inserimento di pannelli prospettici, ma non capovolgimenti radicali. La stabilità tipologica era già stata raggiunta in periodo gotico. Ma quel sistema spontaneamente modulare e quella scandita successione di stalli offrono ora possibilità espressive del tutto diverse. Lo specchio intarsiato è parte di una successione figurativa, ne è componente iterativa, scansione temporale variabilmente accentuata. Ma, al tempo medesimo, la sua intensità prospettica è preordinata e condotta dalla struttura cellulare del complesso. Appare pertanto azzardato sganciare la singola tarsia dal proprio sistema seriale, cosí come distinguere fra opera in piano ed opera di rilievo. In diverse opere si potrà avere la sensazione di un effettivo scorporo dai relativi contesti materiali e figurativi. Solo in parte tale scorporo rimane obbligato alle piú recenti forme di studio di tali testimonianze, privilegiatamente intese come icone prospettiche. Allargare sistematicamente l’attenzione agli aspetti strutturali, modulari, al lavoro d’intaglio, e cosí via, equivarrebbe ad accantonare subito quel tentativo di larga ricapitolazione che trova, invece, in questo aspetto piú original- Storia dell’arte Einaudi 32
Massimo Ferretti - I maestri della prospettiva mente figurativo la maggiore rispondenza. Ma è chiaro che l’effettivo fronte di avanzamento critico passa ancora attraverso la focale monografica, dove riesca effettivamente a controllare l’interazione delle diverse componenti figurative 90 . Rimanendo però insoddisfacente il piú largo quadro di valutazione e di giudizio (mancano rilevamenti, schede archeologiche, fotografie), una campionatura di pochissimi casi, valutati in forma piena e ravvicinata, avrebbe un senso ancora piú avventurato. Se è dunque giusto mettere sull’avviso contro ogni tentazione di guardare una tarsia come se fosse un quadro (e quando la coincidenza materiale si darà, con fra Damiano, saremo già all’epilogo di questa vicenda), è anche vero che essa ha agito, in tempi vicini, come una reale molla critica. Del tutto diversa fu l’attenzione ottocentesca. Il cattaniano Michele Caffi s’interessò all’integrazione di tarsia ed intaglio, ma in un orizzonte di comprensione assai piú vasto di quello strettamente figurativo. A definirlo, prima ancora della grammatica degli stili, fu un’istanza di positiva maturazione antropologica fra operatività e materia. Chi raggiunge la massima caratterizzazione della tecnica d’intarsio è pertanto il virtuoso fra Damiano («niuno sorse maggiore»). Ma l’attenzione a quegli esempi storici rimane ancorata al destino presente dell’industria artistica: A richiamare il qual genio, mercé il potente impulso dell’emulazione e dell’esempio, sono dirette le nostre parole e, meglio, le notizie con pazienza di anni raccolte. Scrivendo di arte agl’Italiani non crediamo di muovere fredde ceneri, di agitare polve o rovine 91 . E l’opera ricapitolatoria Della scultura e tarsia in legno del Finocchietti (che è persona strettamente legata ai difficoltosi problemi del Museo Industriale Italiano di Torino) va trionfalmente a parare sulla rinascita otto- Storia dell’arte Einaudi 33
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