Edizione critica - Don Bosco nel Mondo

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104 Pietro Braido direzioni: giudici più o meno benevoli, benefattori, autorità ecclesiastiche e civili. Nel 1860 e 1861 l'Oratorio era stato oggetto di qualche perquisizione o ispezione; e a don Bosco poteva premere di sottolineare lo scopo essenzialmente caritativo della sua opera. La datazione della stesura autografa risulta relativamente facile. Nell'elenco dei vari laboratori si trovano inclusi i tipografi, ma non i fabbri ferrai. Orbene, l'idea di una propria tipografia si concretizza in don Bosco lungo gli ultimi mesi del 1861; l'autorizzazione della prefettura di Torino è datata al 31 dicembre del 1861 e comunicata a don Bosco dall'autorità di pubblica sicurezza il 2 gennaio 1862; nei mesi seguenti inizia il suo lavoro e nel maggio esce la prima produzione consistente: il fascicolo delle Letture Cattoliche dal titolo Teofilo ossia il giovane romito. Il manoscritto allografo B, il più fedele al testo originario e riveduto da don Bosco, non muta nulla. I fabbri ferrai compaiono nella copia trascritta con una qualche libertà dal cav. Oreglia di S. Stefano, diventato nel 1862 responsabile della tipografia, il quale nel suo manoscritto fissa chiaramente la data del 1863, ripetuta nel manoscritto D strettamente dipendente dal C. Non sembra incongruo supporre che i due manoscritti A e B si debbano far risalire alla prima metà del 1862. Intanto nella seconda metà sorge il laboratorio dei fabbri ferrai, impegnati in lavori connessi con la costruzione di un nuovo corpo di fabbrica (la costruzione durò dall'estate 1862 all'estate del 1863). È probabile che, secondo quanto si è già detto, il cav. Oreglia sia stato incaricato di riprendere il manoscritto in vista di una eventuale pubblicazione e che nel 1863 abbiano luogo le due trascrizioni C e D con l'ovvia inclusione dei fabbri ferrai. 3. Criteri di edizione L'edizione dell'Introduzione e del Cenno sarà fatta esclusivamente sul manoscritto autografo di don Bosco. Degli altri non si terrà conto: contengono trascrizioni non sempre accurate di amanuensi e non evidenziano alcun intervento di don Bosco. Si farà riferimento al ms D limitatamente alle tre annotazioni, già accennate, di don Bonetti, che è uno dei primi, in ordine di tempo e di importanza, autorevoli testimoni delle iniziative educative di don Bosco. Quanto ai Cenni storici si è proceduto diversamente. Nel lavoro di edizione si poteva scegliere la via più ovvia. Prendere come base il documento D, che è, con tutta probabilità, l'ultimo che don Bosco ha controllato e corretto; e integrare in esso le correzioni compatibili
G. Bosco, Documenti di pedagogia narrativa 105 da lui introdotte nel documento B. L'apparato delle varianti avrebbe dovuto evidenziare l'evoluzione subita dal testo a partire dalla originaria redazione A, tutta autografa di don Bosco, fino al documento finale D. Ma si è preferito privilegiare ciò che don Bosco effettivamente e direttamente ha scritto di suo pugno. Sulla linea A-C-D è intervenuto qualcosa che è dovuto a Oreglia e che non sembra derivato propriamente da don Bosco, che, quindi, non è rigorosamente suo; e questo è stato poi riversato in D. Si è, perciò, preferito partire dal documento originario A, arricchendolo e ricostruendolo in base agli espliciti interventi di don Bosco succedutisi in B, C, D, privilegiando qualche rarissima volta quelli riscontrati in D incompatibili con qualche intervento in B. In apparato sono registrate tutte le varianti, da chiunque introdotte nelle varie fasi redazionali. Considerato il carattere arcaico dei testi editi ci si è voluti attenere alla mens di don Bosco, intesa nel senso più letterale. Non è esclusa la legittimità e la validità di un altro tipo di edizione. A livello di interpretazione delle intenzioni e delle idee si è ritenuta più significativa questa, la quale garantisce che ogni parola e sillaba è uscita esclusivamente dalla penna di don Bosco, anche se i testi dei due amanuensi possono aver goduto di una sua tacita approvazione. In questa edizione, nella quale interessa più la sostanza del documento che talune peculiarità morfologiche o grafiche, non si includono, nell'apparato delle varianti, anomalie e particolarità puramente formali: punteggiatura (quando non sia indispensabile per la comprensione esatta del testo), diverso modo di indicare il plurale delle parole terminanti in -io (per es. laboratorii o laboratori, oratorii o oratori...), lo scambio di maiuscole e minuscole per molti nomi comuni (per es. Oratorio o oratorio, Falegname o falegname, Istruzione o istruzione...), l'assenza o presenza di sottolineature nei sottotitoli, l'uso per certe forme verbali di accenti e di elisioni (per es. fù-fu, fa-fa) e dell'imperfetto indicativo (facea-faceva, avean-avevano...).
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