Edizione critica - Don Bosco nel Mondo
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p. 7<br />
G. <strong>Bosco</strong>, Documenti di pedagogia narrativa 117<br />
simo Crocifisso detta S. Pietro in Vincoli. Fu permesso. Andammo con<br />
gran gioia; ma fu di un solo giorno festivo. Perciocché novelle relazioni<br />
fatte per iscritto al Sindaco, in cui qualificavano le nostre adunanze<br />
come atti di insubbordinazione; fummo tantosto proibiti di non<br />
più porre piede colà.<br />
Taccio i nomi degli individui, che presentarono le acri relazioni in<br />
città; osservo solo (Dio liberi che io me ne compiaccia) uno sopravvisse<br />
un giorno, l'altro tre alla fatta relazione: cosa che fece profonda<br />
sensazione sull'animo de' giovani, che di tali cose erano consapevoli.<br />
Che fare? mi trovava un mucchio di attrezzi da chiesa e da ricreazione;<br />
una turba di giovani che mi seguiva ovunque, e non un<br />
palmo di terreno ove poterci ricoverare.<br />
Nel timore che li miei figli cessassero d'intervenire loro celava i<br />
miei crucci, e ne' giorni festivi li conduceva quando a Sassi, quando<br />
alla Madonna di Campagna, quando ai cappuccini del monte. La qual<br />
cosa non che diminuire il numero lo accresceva. Intanto avvicinandosi<br />
l'inverno, i tempo non più favorevole per le passeggiate campestri,<br />
160<br />
165<br />
170<br />
175<br />
161-162 novelle relazioni] una relazione A novelle relazioni em A 2 165-169 Taccio<br />
...consapevoli om A add mrg sin AZ<br />
uso esclusivo di alcune famiglie che vi hanno tombe private. Il municipio torinese vi<br />
mantiene a sue spese un cappellano residente» - CASALIS, Dizionario XXI 196.<br />
160-169 Per l'intera vicenda a S. Pietro in Vincoli e documentate rettifiche delle ricostruzioni<br />
finora tramandate, cfr. Morro, L'«oratorio»..., pp. 204-211.<br />
170-172 Queste peregrinazioni festive verso diverse chiese di Torino e dintorni sono<br />
piuttosto da assegnare al periodo della fermata ai Mulini Dora, dove erano consentiti<br />
soltanto i catechismi.<br />
174-175 Sassi era un piccolo borgo sui 1000 abitanti, in gran parte lavandai, a circa<br />
tre chilometri dalla città, sulla riva destra del Po, a sinistra della strada reale di Superga.<br />
La parrocchia (S. Giovanni Decollato) era stata reintegrata <strong>nel</strong> 1821. Il curato<br />
teol. Pietro Abbondioli (1812-1893) era amico di don <strong>Bosco</strong>.<br />
La chiesa parrocchiale della SS. Annunziata detta Madonna di Campagna, officiata<br />
dai Padri Cappuccini, si trovava a circa tre chilometri a nord-ovest di Torino<br />
oltre la sponda sinistra della Dora e al di qua della sponda destra della Stura, poco<br />
lontano dal lato destro della strada che porta a Venaria Reale. Vi era parroco in quel<br />
tempo P. Nicolò di Villafranca Piemonte, che <strong>nel</strong> 1842 aveva aperto una scuola frequentata<br />
da 150 tra ragazzi e ragazze, provvedendo i più poveri di vitto e vestiti -<br />
CASALIS, Dizionario XXI 156-162; BARICCO, Torino descritta, pp. 208-209.<br />
Il Monte dei Cappuccini è un'altura dominante Borgo Po sulla sponda destra<br />
del fiume, con chiesa e convento dei Padri Cappuccini.