FRATRUM MINORUM - OFM

E SECRETARIATU PRO FORMATIONE ET STUDIIS 427Deus est trinus, et pertinentia ad huiusmodi spiritualiaet imaginabilia). Et ista distinctio patet ab AugustinoXIV De Trinitate cap. 1. Alia sunt quae nec necessariosunt explicite credenda ab istis nec ab illis, quia nonadhuc declarata per Ecclesiam, cuiusmodi sunt multaeconclusiones necessario inclusae in articulis creditis ;sed antequam sint per Ecclesiam declaratae, nonoportet quemquam eas credere, oportet tamen circaeas sobrie opinari, ut scilicet homo sit paratus eastenere pro tempore pro quo veritas fuerit declarata».7AUGUSTINUS, Epist. 82, ad Hieronymun, c. 1 n. 1 (PL33, 277): «Alios autem (scil. auctore librorum qui adBibliam non pertinet) ita lego, ut quantalibet sanctitatedoctrinaque praepolleant, non ideo verum putem quiaipsi ita senserunt, sed quia mihi – vel per illos autorecanonicos vel probabili ratione – quod a vero non abhorreat,persuadere potuerunt».8GODEFRIDUS DE FONTIBUS, Quodl. III q. 5 (PhB II 195-196): «Non sunt sic certitudinaliter asserenda, sedcum magno moderamine et temperantia per modumprobabilis opinionis recitanda», «multum cavendumest ne illud quod est dubium…, asseratur tamquamcertum et necessarium».9DUNS SCOTUS, Ordinatio IV d. 11 q. 3 n (5): «Nihil esttenendum tamquam de substantia fidei nisi quodpotest expresse haberi de Scriptura, vel expresse declaratumest per Ecclesiam, vel evidenter sequitur exaliquo plane contento in Scriptura vel plane determinatoab Ecclesia».10 GUILELMUS DE VORRILONG, Sent. I-IV, Lugduni 1489,f. 292v : «Mentes suspensas faciens prae stupore,cuius dicta communem transcendunt facultatem, inquisitormaximus veritatis, redargutor falsitatis, veriarcha, legum summa, rerum comperta sanctio; inphysicis frenum…, in theologicis arduus, in cognizionequam conspicuus. Huic siquidem dixerim :bonitatis merito adscribere debeo, cuius poculis suavissimisa iuventute sum nutritus».3. XII Consiglio Internazionale Formazionee Studi di Murcia (novembre2008)Murcia, Spagna, 24.11-03.12.20081. Mensaje del Ministro generalProt. 099454Queridos Hermanos Secretarios para laFormación y los Estudios de las Conferenciasde la Orden: !El Señor les conceda lapaz!Estoy con ustedes y los saludo a travésde este mensaje fraterno al inicio del XIIConsejo Internacional para la Formación ylos Estudios que se está celebrando en Murcia(España). Esta reunión, que se realizacada dos años, les da la oportunidad de encontrarsey hacer un análisis de la situaciónen que se encuentra la formación y los estudiosde la Orden, compartiendo el caminode cada una de las Conferencias e individuandojuntos los elementos sobre los cualeses necesario detenerse y trabajar.Ante todo les deseo que este tiempo enEuropa, en particular en España, sea positivoy rico de frutos. Desde el inicio agradezcoespecialmente a la Provincia Franciscanade Cartagena y al Instituto Teológico deMurcia por la generosa hospitalidad y acogida.Según las indicaciones de la Secretaríageneral para la Formación y los Estudios,que el Definitorio general aprobó, al centrode los trabajos de este XII Consejo se encuentranen el tema: La integración entreformación inicial y los estudios en la Ordenhoy.El argumento es por demás urgente y estáal centro de mi personal preocupación comoMinistro general, preocupación quetambién es compartida al interno del Definitoriogeneral. En efecto, si es verdad quela formación es integral (cf. RFF 45), entoncesel estudio debe estar insertado demanera orgánica en el itinerario formativoinicial (cf. RS 40). «Los estudios miran, durantela formación inicial, a que los candidatosy los profesos temporales adquieranuna instrucción intelectual amplia y sólida.Esta instrucción debe estar unida a una culturageneral proporcionada tanto a la etapade formación en que se encuentran los candidatosy los profesos temporales como asus aptitudes personales y a las necesidadesde nuestro tiempo, de manera que estén encondiciones de anunciar convenientementeel mensaje evangélico a los hombres de hoyy de insertarlos en su cultura» (RS 38).Si nuestros documentos son muy clarosal respecto, entonces debemos reconocerque en la praxis formativa queda mucho porhacer. Se nota, de hecho, una cierta distanciaentre formación y estudios, mientrasque el objetivo que se busca es el de armonizartodas las dimensiones de la persona.