Fate clic qui per scaricare il PDF - Frati Minori di Lombardia

conscio di avere molto tempo libero, specialmente nel pomeriggio; dopo una piccolapasseggiata si infila in chiesa e lì rimane fino alla fine della preghiera della comunità, primadella cena. A volte cerca di sfuggire alle cure; altre volte si reca dal medico senza essereaccompagnato, generando così una specie di “trepidazione” nelle persone che hannol‟incarico di seguirlo passo dopo passo. Non è raro poi che esca dal Convento senzaavvisare nessuno, andando chissà dove, accompagnato da chissà chi. Per fortuna si ricordamolto bene tutte le strade adiacenti, per cui non è mai successo che si sia perso, senzaavere la capacità di tornare a casa autonomamente. L‟unico svago che si concede èguardare qualche programma televisivo e fare qualche sana partita a carte con glieventuali visitatori. E dorme molto, sia di giorno che di notte.Un uomo spiritualeP.Arcangelo non è solo un malato, ma anche una persona “profondamentespirituale”. Segue una “sua” spiritualità fatta di ricordi, molto legata ai bambini e allepersone in genere, alle opere che lo hanno visto protagonista e alla vita francescana. Masoprattutto è incantato dalla croce, spoglia, nuda. Una croce libera dal crocifisso, prontaad accoglierlo. Una croce che a volte lui stesso fugge e respinge, nel buio dei suoi momentipeggiori. Ma non la rifiuta, perché (sono parole sue) lei stessa “continua a bussare alla miaporta”. Una croce che cerca anche nei luoghi più impensati: sull‟autobus, all‟ospedale, perle vie della città. Una croce che mi indica sempre a dito: in chiesa, nella sua stanza, suqualche rivista. Lui stesso si sente comunque già in croce, che sembra quasi esserediventata sua compagna di strada e sua nuova abitazione. La croce può essere a pienotitolo lo specchio della vita che sta vivendo e della sua sofferenza, dell‟abbandonoprogressivo di tutto e di tutti, specialmente nell‟ultimo periodo della sua malattia. Sfogliandoi vangeli della passione, mi ha indicato molte volte le ultime parole di Cristo prima di morire,chiedendomene brevi spiegazioni e “qualche parola buona”. E cerca con ansia il romanzo“Marcellino pane e vino” di Josè Maria Sànchez Silva, forse perché si riconosce in alcunitratti di questa commovente storia. L‟impressione di tutti è che p.Arcangelo stia facendo ipreparativi per l‟incontro con “sorella morte”, si stia predisponendo a vedere il volto di Dio“così come è”. E non ha paura di essa perché, in qualche breve conversazione, mi haconfidato che la accoglierebbe sì come atto finale e liberatorio da tutti i guai causati dallapropria malattia (di cui era perfettamente conscio, specie negli ultimi tempi), ma soprattutto“francescanamente”, come una sorella.Cambio della guardiaFine novembre 2008: dopo tre anni in cui ho affiancato, passo dopo passo,l‟esperienza umana della malattia, della sofferenza personale e dell‟afflizione dip.Arcangelo, vengo trasferito dai miei superiori ad Assisi, nella fraternità di Casa Leonori.Lascio quindi Milano e il Convento di Sant‟Angelo: consegno i documenti, le scadenze e gliimpegni di p.Arcangelo ad un altro confratello che si impegnerà a seguirlo, insieme a tuttala fraternità. Ho preparato p.Arcangelo a questo distacco come meglio ho potuto: miaspettavo disappunto da parte sua, qualche brutta reazione, ma ho invece ricevuto da luistesso un grande incoraggiamento per il mio nuovo impegno. E questo con precise e chiareparole: questa è la vita dei frati, fai bene ad andare laggiù. Da parte mia continuo a seguirele sue vicende, pur essendo fisicamente lontano, visitandolo quelle rare volte che, perimpegni familiari, devo tornare a Milano.30Anno XXXIII ● N. 218 ● Ottobre 2011