Bollettin - Diocesi di Rimini
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<strong>Bollettin</strong>o Diocesano 2012 - n.2<br />
La fede nell'amore che Dio ha per noi e che ha <strong>di</strong>mostrato con la prova<br />
inconfutabile della croce, fonda l'amore per il prossimo non solo nel senso che<br />
lo rende comprensibile, ma anche nel senso che lo fa <strong>di</strong>ventare concretamente<br />
praticabile. E' quanto afferma Gesù dopo la lavanda dei pie<strong>di</strong>: "Se io ho lavato i<br />
pie<strong>di</strong> a voi, anche voi dovete lavarvi i pie<strong>di</strong> gli uni gli altri: Come io ho amato voi,<br />
anche voi, dovete amarvi gli uni gli altri". L'in<strong>di</strong>cativo della fede precede e fonda<br />
l'imperativo dell'amore. Siamo tutti dentro la stretta dell'amore <strong>di</strong>vino. Dio non<br />
ama l'uomo per essere da lui glorificato, ma perché l'uomo viva. Dio non ama<br />
l'uomo perché l'uomo è amabile, ma per renderlo tale. Ami quando non ami<br />
l'altro perché ne hai bisogno, ma ne hai bisogno perché lo ami.<br />
L'amore libera dalla competizione: non solo fa passare dall'innato egocentrismo<br />
all'alterità, ma permette a questo rapporto <strong>di</strong> funzionare, <strong>di</strong> non impennarsi<br />
in contrapposizione, <strong>di</strong> non rovesciarsi in conflitto. Poiché l'uomo è desiderio<br />
insaziato <strong>di</strong> essere amato, l'altro uomo gli appare come possibile concorrente<br />
nel ricevere amore, e quin<strong>di</strong> scatta nell'io la necessità <strong>di</strong> competere e <strong>di</strong> essere<br />
vincenti. A questo punto la carità assume la forma della 'giustizia'. Mentre nella<br />
tra<strong>di</strong>zione occidentale la giustizia è dare a ognuno secondo il suo <strong>di</strong>ritto, nella<br />
Bibbia è dare a ciascuno secondo il suo bisogno. Così l'agape sovverte la legge<br />
del conflitto - homo homini lupus - per instaurare la legge della fraternità. "La<br />
povertà dell'altro, che vedevo come minaccia per la povertà mia, e da cui mi<br />
<strong>di</strong>fendevo affilando le armi, <strong>di</strong>venta l'oggetto primario della mia responsabilità,<br />
il peso da portare, il compito da affrontare" (A. Rizzi).<br />
Il Paraclito ci comunica la vita <strong>di</strong>vina, ci consente una esistenza veramente<br />
e pienamente umana, nel vento della libertà, nel fuoco dell'amore, nell'acqua<br />
della fecon<strong>di</strong>tà.<br />
Siamo venuti qui questa sera, nella piazza maggiore della città, non per<br />
<strong>di</strong>rci o farci <strong>di</strong>re bravi. Non per contarci né per mostrare i muscoli, ma essenzialmente<br />
per pregare. Lasciamoci afferrare dalla potenza dello Spirito del Risorto<br />
e preghiamo insieme: "Vieni, Spirito Santo, vieni!".<br />
Atti del Vescovo