Untitled

i«o VADERLANDSCHE XXXVIII.BOEK,
5« ten behoorde zig ook over de Leeraars uit
5« te ftrekken, die zo wel hunne doolingen en
p zwakheden hadden , als de gemeene Lidjj
maaten. Ook was zy, met der daad, on-
?? der de Leeraars, geoefend. Bullingerus en
„ Melanchton verfchildenmetKalvynenBeza,
n over de Leere der Predestinatie. Nogtans
>3 onderhielden zy de eenigheid, en bejegenden
eikanderen als broeders. De voorge-
?) melde aanbiedingen van vrede aan de Lu-
„ therfchen, die, behalve 't verfchil over 't Avondmaal,
ook leerden de algemeene genade,
de Predestinatie uit voorgezien geloow
ve, en dat de geloovigen van de genade vers,
vallen konden, beweezen, dat men deeze
?, léeringen gehouden hadt voor verdraaglyk.
Zulks hadden ook geoordeeld Perkins in
n Engeland, en Params, te Heidelberg, beide
„ in 't gevoelen der broederen, die men hier
„ Contraremonftranten noemde. De Kerken
jj van Anhalt en eenige Leeraars in Deene-
„ marke, 't gevoelen houdende der broede-
„ ren, die hierRemonftrahten genaamd wer-
„ den, bleeven, nogtans, in eenigheid, met
andere Hervormde Kerken en Leeraars. In
„ Engeland, waren ook Leeraars van beider-
„ lei gevoelen. Zyne Majefteit van. Groot-
„ Britanje hadt zé beide, na ryp onderzoek,
w beftaanbaar geoordeeld, met het waar geloove
en 's menfchen zaligheid. In Frank-
?, ryk, ftelde Molinaeus de gefchillen over de
„ Predestinatie, onder de punten die verdraag-
„ lyk waren. In Holland zelf, waren, voor
„ meer' dan veertig jaaren, Leeraars aangeno-
„ men geweest van het iaage gevoelen, nüdat