Kraken in Amsterdam anno 2009 - Faculteit der Rechtsgeleerdheid ...

feitelijk in gebruik hebben. Niet van belang is of die bewoning krachtens enig recht plaatsvindt,
zodat het huisrecht dus ook geldt voor krakers.
Dit is tot op zekere hoogte een juridische erkenning van kraken en men zou dus een positief effect op
de beeldvorming kunnen verwachten, maar ook nu blijkt een negatieve interpretatie van de uitspraak
te overheersen. Een flink aantal krantenkoppen voedt de angst dat mensen hun huis kwijtraken aan
krakers. Eén kop biedt een sterk voorbeeld: ‘Wie van vakantie terugkomt en krakers in zijn huis
aantreft, heeft voortaan een probleem’ (Het Parool 10-02-09).
De tendens is duidelijk: negatieve berichten van een kraakbeweging die harder wordt overheersen.
1.4 Doelstelling en vraagstelling
De beschreven gebeurtenissen en de negatieve berichtgeving erover spelen een centrale rol in de
actuele beeldvorming rond kraken. Dat veel verklaringen van wat zich precies heeft afgespeeld
elkaar tegenspreken is op zichzelf een interessant gegeven, maar het maakt een reconstructie ook tot
een ingewikkelde opgave. Wij zullen niet op zoek gaan naar de waarheid van deze gebeurtenissen,
temeer ook omdat we ons realiseren dat de partijen in het huidige krachtenveld geneigd zijn vast te
houden aan hun eigen visie. Aan een nieuwe impuls voor een welles/nietes discussie zal niet veel
behoefte bestaan. Daarmee is de kous echter niet af.
Een discussie die tot resultaat kan hebben dat kraken wordt verboden vindt niet plaats in het
luchtledige. Volgens sommigen is sprake van verharding, andere partijen spreken dat tegen.
Opvallend in de discussie tussen voor- en tegenstanders is de geïsoleerde bespreking van de
gebeurtenissen. Ze worden uitvoerig belicht, maar het blijven incidenten die zich lijken te hebben
losgemaakt van hun context. Zonder zicht te hebben op die context kunnen we de gebeurtenissen en
de betekenis die de partijen eraan geven echter niet duiden.
Wij willen een beeld geven van kraken in Amsterdam zoals dat nu gebeurt en daarbij plaatsen wij
deze gebeurtenissen (en andere) in een breder analytisch kader. Het begrijpen van kraken kan niet
los van de context waarin het gebeurt. Wij hanteren daarom een perspectief dat stelt dat deviant of
strafbaar gedrag en de reactie erop iets zegt over de samenleving. Dit is een perspectief van de
Culturele Criminologie (Van Swaaningen 2008).
Vanuit dit perspectief kunnen we de gebeurtenissen opvatten als signalen. Zijn dat signalen van wat
binnen de kraakbeweging gaande is, of zijn het signalen die vooral de weerslag zijn van hoe door de
7