Kraken in Amsterdam anno 2009 - Faculteit der Rechtsgeleerdheid ...

de eigenaren niet direct dwingen, maar je kan er wel aandacht op vestigen, zodat mensen zich
een mening kunnen vormen’ (Respondent kraker 5).
‘De reden dat ik betrokken ben geraakt is dat ik het krankzinnig vind dat sociale huisvesting met
zo’n hoge snelheid wordt afgebroken en dat niemand zit met een wachttijd van tien jaar’
(Respondent kraker 1).
Woningnood is een belangrijk thema voor krakers, vooral ook omdat het hen zelf raakt. Vaak gaat
het namelijk om mensen die langs andere weg moeilijk een woning kunnen vinden. We kunnen hier
nog aan toevoegen dat nogal wat krakers krap bij kas zitten en het feit dat ze geen huur betalen komt
hun goed uit. Een tegenwerping kan zijn dat het opknappen van een pand door de krakers zelf
bekostigd moet worden. Daarmee is echter niet alles gezegd over de drijfveren van krakers.
Er zijn ‘wildkrakers’ voor wie het vinden van een huis een doel op zich is. Hun participatie in de
kraakbeweging is gering. Voor het merendeel van de krakers ligt dat anders. Zij maken deel uit van
een groepering die vooral zichtbaar wordt bij de centrale activiteiten kraken en ontruimen. Ook als
het niet om hun eigen woning gaat zullen deze krakers een bijdrage leveren. Die bijdrage wordt niet
geregistreerd en voor zover wij weten worden mensen ook door niemand op de vingers getikt als ze
niet actief zijn. Toch dragen de meeste krakers vrijwillig hun steentje bij. In de eerste plaats gebeurt
dat omdat de krakers achter de idealen van de kraakbeweging staan. In de tweede plaats doen ze het
omdat de beweging deels is gebaseerd op wederkerigheid, zoals we hebben gezien in het vorige
hoofdstuk. In derde plaats speelt mee dat krakers ervaringen opdoen die hen verbinden met andere
krakers.
‘Squatting means being cold’
‘Kraken is armoede’
‘Kraken is niet zeker zijn waar je morgen woont’
‘Kraken is avontuur’
Deze quotes van verschillende krakers wijzen naar ontberingen, die men zich met (bepaalde)
kraakpanden in gedachten gemakkelijk kan voorstellen. Zoals de laatste quote aangeeft, hebben deze
aspecten ook een aantrekkelijke kant.
Je wordt niet van het ene op het andere moment onderdeel van deze beweging. Zeker als je via de
KSU’s kraakt en je doorloopt de procedure zoals zij die hanteren, dan is dat feitelijk een lange
routine handeling die het karakter van een rituele initiatie heeft. Zoals uit de verschillende
beschrijvingen blijkt, moeten aspirant krakers allerlei dingen doen en uitzoeken voordat het KSU het
groene licht geeft. Dan worden op de dag dat het gaat gebeuren een hoop mensen opgetrommeld en
65