Download hier gratis het volledige pdf bestand - Kabbalah.info
Download hier gratis het volledige pdf bestand - Kabbalah.info
Download hier gratis het volledige pdf bestand - Kabbalah.info
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
de ontvangst van <strong>het</strong> licht en daarom niet opgevuld kan worden met <strong>het</strong> licht. Het vermogen<br />
om aan “de wensen om te genieten” weerstand te bieden, dus de wilskracht, de kracht om<br />
weerstand bieden aan de wens, ofwel de kracht van <strong>het</strong> weerkaatsen van <strong>het</strong> scherm, heet<br />
taaiheid (kasjjoet). De egoïstische kracht, dus de wens om te genieten, dehartstocht voor <strong>het</strong><br />
zich vullen, heet dikte (aviejoet). Binnen <strong>het</strong> scherm botsen de eigenschappen van de<br />
malchoet zelf “om te ontvangen” en de anti-egoïstische kracht van <strong>het</strong> scherm “om te geven”<br />
met elkaar. Indien mijn egoïstische wens om te ontvangen (aviejoet) gelijk is aan 100 percent,<br />
maar de afstotingskracht (de taaiheid van <strong>het</strong> scherm) slechts 20 percent blijkt te zijn, dan kan<br />
ik omwille van de Schepper niet meer dan deze 20 percent ontvangen: van de 100 percent van<br />
mijn egoïsme gebruik ik slechts 20 percent. Alleen de kasjjoet bepaalt welke hoeveelheid<br />
egoïsme ik kan gebruiken.<br />
Na de Ts”A wenst de malchoet alleen de methode om de toepassing van zijn wens te<br />
veranderen. Zij begrijpt, dat ze een egoïste is, dus zij begrijpt, dat de wens om te genieten haar<br />
aard is. Maar deze eigenschap is niet negatief. Alles hangt van de methode af, waarmee de<br />
eigenschap wordt toegepast. Men dient dus alleen te weten hoe deze eigenschap te gebruiken.<br />
Binnen de egoïstische wens, dus de bchiena dalet, ontstaat een waarneming van de<br />
eigenschappen van de Schepper - de wens om te geven en de waarneming van de<br />
eigenschappen van voorgaande bchienot. En nu dient men alleen nog op hen te gaan gelijken,<br />
dus de toepassing van zijn wens om te genieten aan deze eigenschappen gelijk te stellen.<br />
Daarvoor stoot zij al <strong>het</strong> licht van haar egoïsme af, maakt een tsiemtsoem (beperking) op de<br />
bchiena dalet en vervolgens maakt ze een berekening in welke mate zij aan de eigenschappen<br />
van de Schepper, dus de bchienot 0, 1, 2, 3 en 4, gelijk kan zijn. Het scherm weet precies<br />
hoeveel licht <strong>het</strong> kan doorlaten in overeenstemming met zijn egoïsme. De kasjjoet van <strong>het</strong><br />
scherm, dus de wilskracht, de kracht om weerstand te bieden aan de verleidingen om te<br />
genieten, dient precies overeen te komen met de aviejoet, ofwel de wens om te ontvangen. De<br />
herinneringen, die aan de voorgaande met licht opgevulde staat zijn overgebleven, helpen de<br />
malchoet om een berekening te maken hoe zich verder te gedragen. Dit wordt <strong>het</strong><br />
“opschrijven” (reshiemot) genoemd.<br />
21) Zoals wij hebben geleerd, wordt <strong>het</strong> scherm gekenmerkt door twee eigenschappen. De ene<br />
is zijn taaiheid (kasjjoet), waardoor hij <strong>het</strong> licht niet laat doordringen in de malchoet. Elke<br />
hoeveelheid van <strong>het</strong> licht, dat bij <strong>het</strong> scherm aankomt, wordt <strong>hier</strong>door afgestoten en<br />
weerkaatst. De tweede eigenschap van de masach is zijn grofheid, egoïsme, dikte (aviejoet),<br />
datgene, wat men kan toevoegen aan de taaiheid van <strong>het</strong> scherm uit de geheleBchiena Dalet<br />
en gebruiken voor <strong>het</strong> ontvangen omwille van de Schepper. Dit kan men vergelijken met een<br />
zeer hard lichaam dat niet toelaat om zijn grenzen binnen te dringen. Zo ook laat <strong>het</strong> scherm<br />
<strong>het</strong> licht niet toe om tot de malchoet door te dringen, dus in de bchiena dalet. Al <strong>het</strong> licht dat<br />
bestemd is om de malchoet te vullen, wordt door <strong>het</strong> scherm tegengehouden en doet <strong>het</strong><br />
terugkeren. Vijf bchienot van aviejoet, die zich in de malchoet bevinden, worden in <strong>het</strong><br />
scherm volgens zijn kasjjoet ingesloten. Daarom verricht <strong>het</strong> scherm vijf afstotende<br />
wisselwerkingen (zievoegej de hakaa) volgens de vijf bchienot die in hem zijn.<br />
Hoewel er 5 wensen met 5 typen van te ervaren genieting in de malchoet zijn, kaatst <strong>het</strong><br />
scherm hen allen toch weer terug om zelfgenieting te voorkomen. Het weerkaatste licht stijgt<br />
van <strong>het</strong> scherm op en, terwijl <strong>het</strong> weerkaatste licht <strong>het</strong> aankomende licht volledig in zichzelf<br />
opneemt (in de kabbalistische termen “bekleedt” <strong>het</strong> weerkaatste licht <strong>het</strong> aankomende licht:<br />
<strong>het</strong> aankomende licht komt binnen <strong>het</strong> weerkaatste licht als in een cocon – vert.), bereikt <strong>het</strong><br />
de lichtbron zelf, dus de bchiena sjoresj.Indien in <strong>het</strong> scherm niet alle 5 delen van kasjjoet<br />
aanwezig zijn, maar slechts 4 delen, dan zal <strong>het</strong> weerkaatste licht slechts 4 en geen 5 delen<br />
46